JayCBe.Blog

Cadê o blog???

2011-04-19T06:27:00.001-07:00

Você que ainda entra aqui deve estar se perguntando porque o blog nunca mais foi atualizado certo!?

A resposta é simples: agora o JayCBe tem um novo blog e endereço!

www.jaycbe.tumblr.com

Entre lá e comente também! =)http://www.blogger.com/img/blank.gif

Um Deus Jovem - Vlog do Lu e Tero com Marcos Botelho

2010-11-24T15:19:00.000-08:00

Qual a diferença entre esta geração e a geração passada?

O jovens são a igreja de amanhã?

Gírias de hoje ou gírias dos anos 60?

Eis que vos digo meu servo…

Se você tem conta no Youtube se inscreva no canal LUeTERO

reblogado de Marcos Botelho do JV

Marco na Cidade - Sangue é VIDA!!!

2010-11-24T15:05:00.000-08:00

Dia 27 de novembro – Sábado – 9h da manhã

Local: Base da Cruz Vermelha – Av. Moreira Guimarães, 699 – Indianópolis.

Palestras: (período da manhã na Cruz Vermelha)

• Ageu Heringer (psicólogo)

• Solange Rubio

• Cruz Vermelha

• André Marçal

• Pr. Paulo Oliveira

Temas: voluntariado, mobilização social e uma proposta de ações futuras.

Ônibus fretado para Doadores saindo às 13:30h da base da Cruz Vermelha para o local de doação: Hospital da Clínicas.

Para os que forem doar sangue será servido almoço (gratuito).

Dúvidas ou maiores informações, falar com Adhiene – Tel.: 11 – 3763-6100,

ou pelo e-mail: secretaria@institutorenovo.org.br

Free to Believe

2010-11-11T16:05:00.000-08:00

Seguindo uma mobilização global organizada pela Portas Abertas Internacional, o Underground, ministério de jovens da Missão Portas Abertas, iniciou na sexta-feira, dia 1º, a campanha Free to Believe, que tem o objetivo de arrecadar assinaturas em todo o país para unir-se a milhões de outros cristãos ao redor do mundo para se posicionar contra a Resolução da Difamação da Religião.

A campanha visa alertar sobre o perigo dessa resolução que tem sido apresentada na Organização das Nações Unidas desde 1999. Ela apoia as leis muçulmanas como a de apostasia e condena qualquer atitude considerada contra o islamismo. Quem mais sofre com essas leis são as minorias religiosas, principalmente os cristãos.

A Organização da Conferência Islâmica, que compreende 57 países, sendo a maioria de população muçulmana é quem está por trás dessa resolução e deverá apresentá-la à Assembleia Geral da ONU em dezembro, mas é muito importante que ela não seja aprovada este ano.

Com o passar dos anos, o apoio a essa resolução vem diminuindo porque os países que inicialmente a apoiavam estão desistindo aos poucos. Alguns países como o Brasil se abstiveram de votar. Por isso devemos orar para que as autoridades brasileiras se posicionem contra essa resolução, uma vez que ela fere completamente o direito de escolha religiosa dos cidadãos.

A petição eletrônica em favor dos milhares de cristãos que enfrentam diariamente restrições e perseguição por conta da intolerância religiosa, principalmente por parte dos muçulmanos, está disponível no site da campanha. O site também disponibiliza download de alguns recursos como vídeos, apresentação em powerpoint e arquivos para fazer um marca-página. Além disso, o abaixo-assinado pode ser impresso quantas vezes for necessário e distribuído para muitas pessoas. Quanto mais assinaturas forem coletadas, mais chance existirá para que essa resolução seja derrotada.

O escritório da Portas Abertas dos Estados Unidos levará o abaixo-assinado para a ONU. Por isso, é importante que todas as assinaturas cheguem aos cuidados da missão Portas Abertas até o dia 22 de novembro, pois serão enviados somente os que chegarem até esta data.

O abaixo-assinado e os materiais de divulgação da campanha estão disponíveis no site www.portasabertas.org.br/freetobelieve

Cadê meu nariz?

2010-11-11T15:47:00.000-08:00

Queria saber se vocês já sabem onde está o nariz de vocês, ou se o nariz de vocês é “comunitário”. Vocês já pensarão em emprestar o Nariz de vocês para os outros cuidarem?

falando se gostam ou não dele, que você podia fazer isso ou aquilo com ele, ou falarem nossa o nariz dele é assim. Será que estamos prontos, preparados, ou podemos fazer isso?

Eu Arian Bocca quero saber uma pessoa aqui que gosta de fofoca? E ainda fala q não fofoca? Porém ai que está todos nos pelo menos uma vez já falou mal de um irmão, de um patrão, de um amigo, de um pastor e vários outros...
A questão é, eu já fiz isso? Eu com meu coração e minha mente digo já, mas, e você já?

Pensemos julgar é certo ou errado? Biblicamente é errado (Mateus 7:1-2 “Não julgueis, para que não sejais julgados. Porque com o juízo com que julgais, sereis julgados; e com a medida com que medis vos medirão a vós.”).

Uma coisa é julgar outra aconselhar, então tomemos cuidado com nossas ações. Sua função é julgar ou aconselhar? Se não é não o faça, primeiro que na igreja, tem pessoas que Deus separou pra disciplinar e aconselhar, se você não é nem amigo da pessoa quem é você pra falar dela?

Temos que parar de julgar o irmão e aprender a amar é muito mais difícil amar do que julgar, já pensou se Deus não amasse agente o que seria de nós? Jesus veio e fez o que? Nos AMOU! Porque você e eu não podemos amar, independentemente de tudo?
Por favor, busquemos mais de Deus antes de falar qualquer coisa, não precisamos de reconhecimento, nem de sabedoria humana, precisamos sim é mais de Deus, ai sim cresceremos.

Galera falo isso pra vocês mas é muito pra mim também eu sei que julgo e quero crescer com isso, julguei pastores meus e agora quando fui julgado sei como é, não sou melhor que ninguém, sou igual a qualquer pessoa pela qual Jesus morreu. Mas estou tendo a consciência de como isso é terrível e quero passar isso a diante.

Agora só quero erguer minhas mãos e adorar, só quero abrir minha bíblia e saber o que Deus deixou pra eu seguir a Ele.

Deus tem o juízo de todos, eu quero ser julgado por Deus e não por homens e pra isso tenho que parar de julgar os homens.

Cuidemos de nós mesmos e da nossa vida com Deus. Fique com o seu “nariz”

“Amar é ser revolucionário. Tome uma atitude”

por Arian Bocca

Oxigenar, pensar, movimentar, enfim, agir!

2010-11-11T15:31:00.000-08:00

Os conceitos superficiais do amor em relacionamentos permeiam nossa rotina, invadem nossa consciência e deixam-nos cabisbaixos, pois a ilusão de viver aquela idealização do romantismo, junto ao exacerbado sentimento de paixão, transmite a nós uma incapacidade na completude prática desse 'amor'. Essa ilusão em algum momento será revelada e posta em nós de forma, muitas vezes, árdua.
A idealização do romantismo é marcada pela exagerada descrição minuciosa de características imaginárias, ideais.

Fala sério! Isso nada mais é do que prospectiva de sofrimento!

Entretanto, há algo que nos conforta, nos alimenta a alma, invade e mergulha no coração da maneira mais bela e perfeita: O Amor de Deus!
O Amor de Deus, bom... não me esforçarei na tentativa de quaisquer explicações, visto que não as há!
(Leia: Imensurável Amor)

Diante de tanta arte capaz de expressar um deleite provocado pela presença incomparável do Amor do Pai, as palavras me deixam estagnada na escrita, contudo, perplexa, oxigenada e, consequentemente, na inércia do movimento!
O amor vai além de conceitos e palavras superficiais. A partir do momento em que pararmos as tentativas de explicações e definições, e nos determos à experiência concreta nos relacionamentos, o amor, de fato, pousará em nós!

Pare! Respire fundo! Se faça pensamento! Se faça amor! Se faça ação!

Que cada detalhe de ternura movida pelos atos de compaixão, auxílio ao próximo, enfim, da auto-transcendência, sejam parte de nossa essência!

por Karol Guedes

Danni Distler - O Lado Bom

2010-11-11T15:27:00.000-08:00

Esse é um belíssimo clipe do inspiradissimo Danni Distler. Letra fantástica sobre uma realidade que nos esquecemos em tempos tão corridos e cronometrados. Pense nessa letra e faça de seu dia e de sua vida, um lugar mais feliz!

Oficina de Formação

2010-10-28T17:08:00.000-07:00

*clique na imagem para expandir!

Oficina de Formação | 30.10 às 15h30 + louvorzão com Instituto Canzion às 19h30 | ICF-Vila Mariana

O Evangelho numa canção dos Beatles

2010-10-28T16:40:00.000-07:00

Li uma resenha na Veja dessa semana sobre o livro do Padre Marcelo, Ágape. Meteram o pau no texto do sacerdote-cantor, meu par. Longe da minha intenção, ocupar o tempo precioso dos meus treze leitores com uma discussão sobre as virtudes literárias ou teológicas do tal livro. Meu interesse é refletir sobre o comentário final da matéria: "fica a impressão de que o Evangelho inteiro cabe numa canção dos Beatles ". Fiquei com raiva do cara. Achei leviana a observação. Depois, aquiesci: cabe mesmo. Não que o mérito seja de Lennon e McCartney. A canção é até boazinha, não a melhor da sua lavra. Na verdade " All you need is love ", com aquela introdução cafona de banda marcial ( até justificada pelo clima pacifista e anti-vietnã: consta que o single for a o resultado de uma encomenda da BBC para a primeira transmissão ao vivo , via satélite, que se tem notícia. Data de 1967 ) nunca me conquistou. O mérito da frase "o Evangelho inteiro cabe numa canção dos Beatles " é do Evangelho, é de Jesus de Nazaré. John e Paul cavaram no inconsciente coletivo da sua herança cristã desprezada e esquecida ( ou seria Graça Comum, pura e simples? ) a verdade mais bela do Cristianismo: a resposta é simples – amor.

A mensagem de Jesus, o resumo da sua proposta, o coração da sua utopia comunitária-social-política, a revoleção de Jesus, como diria Brian MacLaren, é o amor. O amor é o tronco do qual todos os ramos da Vida Boa e Abundante do Reino brota, floresce, frutifica. Todo mundo sabe – ou deveria – que o farisaísmo inflacionou a Torá, a Lei descrita no Pentateuco. Os mandamentos de Deus viraram centenas e centenas. Haja jurisprudência e moralismo religioso! Jesus, com sua capacidade de síntese incomum, mesmo se comparado ao gênio de Sócrates, por exemplo, responde , certo dia, a um jovem em crise espiritual : tudo o que você precisa ( ter ) é amor. A Deus, acima e antes de tudo. Ao próximo como a você mesmo. O amor é tudo. Ponto.

Hoje cedo, café pingado e pão na chapa numa mão, a Folha na outra li com interesse duas colunistas. A primeira, psicanalista, refletia sobre uma crise contemporânea. Com singular felicidade e lucidez de raciocínio Anna Veronica Mautner escreveu: " A oralidade, tenho a impressão, está em crise. Todos fazem de conta que têm o que dizer. O valor das pessoas associa-se mais ao quanto têm a dizer do que ao que têm a dizer (… ) não estou criticando esse vendaval de palavras desnecessárias(…) só quero chamar atenção para esse fenômeno. " Ou seja, a natureza dos talk shows, o recheio das séries, novelas e o caldo grosso do entretenimento da TV, sem falar no sucesso do twitter, vai tudo por aí: " Blá-blá-blá. Ouçam o que eu tenho a dizer ". O que dizemos sobre o amor? Quem dizemos amar? No mesmo jornal a psicóloga, Rosely Sayão denuncia o desaparecimento da infância: "as crianças na atualidade, quando querem brincar não podem e , quando podem, não querem ou nem sabem". Seu argumento algo assustador para um pai ocupado como eu afirma que "a aquisição exagerada de brinquedos colaborou para que a brincadeira ficasse em segundo plano." Pior que é. Tudo o que uma criança precisar é de amor. De mor que se traduza em brincadeira. Não de brinquedos e mais brinquedos, sua iniciação na doença do consumismo. Amar uma criança é permitir que ela seja criança.

Na graduação tive um professor de linguística que marcou minha formação intelectual. Pelo bem e pelo mal. Bem: era brihante, o senhor Alfredo Felipelli. Italiano, cultíssimo. Entendia mais de Saussure e do idioma latino do que os Beatles de hits parades e fama. Seduzia com a bela logicidade cartesiana das suas palestras, com o vigor do seu raciocínio extremamente bem fundamentado et cetera. Mal: fingia que não nos enxergava quando cruzávamos com ele nos corredores da faculdade de letras. Ignóbil é a erudição que nos imagina superiores aos vis mortais que não sabem citar Cícero de cor! Talvez a medida do nosso tão propalado, cantado, propagandeado, alardeado, rimado, pregado, amplificado, anabolizado, maximizado, e no entanto, esvaziado, diminuído, desvalorizado, desmerecido, ridicuralizado, problematizado, empobrecido e desqualificado amor tenha a ver com o modo como lidamos com as pessoas simples, a tal gente humilde, no dia-a-dia ordinário, no chão das coisas e não no mundo das idéias. " Nunca se está diante de alguém comum", dizia C.S.Lewis. Ser cristão é viver segundo o Espírito. O que faz o Espírito Santo em nós, no fundo e na prática da nossa vida cotidiana? A essa pergunta respondeu Thomas Merton, em "No man is an Island" : " Ele nos atrai para o mistério da encarnação e redenção pelo Verbo que se fez carne. Ele não apenas faz-nos compreender algo do amor de Deus manifestado em Cristo como também faz-nos viver mediante a experiência do amor em nosso coração". Resumidamente, é isso. Isso tudo. De fato, o Evangelho cabe numa canção: "tudo o que você precisa é amor". Eu também.

por Gerson Borges

retirado de Cristianismo Criativo

Le Café - Odelaf et Monsieur D

2010-10-28T16:34:00.000-07:00

Cansado e sobrecarregado? Que tal um cafézinho..?

Indicação do queridão Pr. Joubert!

IV Fórum Cristianismo Criativo

2010-10-28T16:30:00.000-07:00

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Cultura e Cristianismo de mãos dadas!

Como discutir política?

2010-10-28T16:12:00.000-07:00

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Obs: qualquer semelhança é mera coincidência!??

"Tropa de Elite 2": mudou a vista, mudou o ponto

2010-10-28T15:39:00.000-07:00

Perplexidade que filme pode gerar é convite de não rendição às circunstâncias e de reencontro com nossa humanidade

No primeiro "Tropa de Elite", era o mano a mano, aquilo que a psicodinâmica chama de pedagogia de violência, a tese da eliminação do crime pela eliminação do criminoso. Em "Tropa de Elite 2", entram a política, a sociedade e os direitos humanos.

Os personagens são mais complexos e interessantes. O professor militante e o agora tenente-coronel Nascimento se estranham, mas se encontram, mesmo sem o querer, na realidade dura que os envolve, em que um é indispensável ao outro.

Quando o coronel "cai pra cima" e começa a conhecer mais a fundo a sordidez entranhada no "sistema", já fica claro que, neste filme, a polícia é coadjuvante. Agora, o assunto é política, em que se choca o ovo da serpente da violência policial e das relações espúrias entre poder de Estado e delinquência.

A escória da polícia se transforma em força auxiliar de ambições políticas e, com isso, ganha licença irrestrita para o crime. Nascimento e seus seguidores são manipulados no território que não tem mais fronteiras legais porque a lei que vale já é a da própria bandidagem.

Como enfrentar? O mano a mano revela-se inútil porque a mão que joga combustível na violência não está nas ruas, no tiroteio do dia a dia. O sistema corrupto se alimenta do objetivo de permanecer no poder a qualquer custo e essa é uma das principais chaves para a degradação da política e do próprio tecido social.

É muito bem construída a trajetória da mudança de visão de Nascimento. Só consegue fazê-lo por meio do encontro com sua própria humanidade, no sofrimento pessoal de perdas e na relação conflituosa com o filho, ao lutar para compreendê-lo e ser compreendido por ele.

Daí vem a consciência de sua impotência, de ser pequena presa numa teia incomparavelmente maior do que suas estratégias e possibilidades de reagir. A saída é radicalizar no mundo da política, é tentar atingir o cerne da armadilha.

Depressão Política

O final me deu certa depressão política. É forte, mas passa uma sensação de generalização que não é boa porque reafirma o senso comum de que se sabe qual é o exato endereço do Mal. Destoa da capacidade de lidar com a complexidade do tema, presente em todo o filme. E se perde um pouco a importantíssima cortina levantada em relação ao voto, à responsabilidade de cada cidadão.

Recebi há alguns dias um texto de Rachel de Queiroz (1910-2003), escrito em 1947 para "O Cruzeiro". Ela alertava os eleitores do valor daquilo que se entrega a maus políticos: "Vão lhes entregar um poder enorme e temeroso, vão fazê-los reis; vão lhes dar soldados para eles comandarem... Entregamos a esses homens tanques, metralhadoras, canhões, granadas, aviões, submarinos, navios de guerra... E tudo isso pode se virar contra nós e nos destruir, como o monstro Frankenstein se virou contra o seu amo e criador."

A cartada radical de Nascimento é pegar o inimigo não pela força das armas, mas pela coragem de expor o sistema, trincando-o. O trânsito do primeiro para o segundo "Tropa de Elite" é o coração da discussão proposta por esse belo filme, de interpretações magníficas.

Nesse sentido, a impotência e a perplexidade que podem baixar quando a luz se acende no cinema são um convite de não rendição às circunstâncias. No limite, como aconteceu com Nascimento, todos vamos querer nos reencontrar com nossa humanidade, exigir que ela seja reconhecida.

Há sempre um ponto de retorno dado pelos indivíduos ou pela trama social, pela cultura, pela espiritualidade ou pelas instituições, entre elas a política. Que é das mais importantes, como se vê quando nos deparamos com as consequências de sua deterioração.

Marina Silva, 52, é senadora da República (PV-AC), foi candidata à Presidência da República pelo Partido Verde nesta eleição e ex-ministra do Meio Ambiente do governo Lula (2003-2008).

retirado de minhamarina.org.br

Que candidato pensa como você?

2010-09-30T17:36:00.000-07:00

A Veja disponibilizou uma ferramenta muito legal para os indecisos de plantão encontrarem seu candidato, e damelhor forma possível: analisando que candidato pensa como você!

Basta acessas o site da Veja (aqui) e responder ao questionário sobre as posições de cada candidato, isso vai dar uma pequena amostra de que candidato pensa como você nessas eleições!

Só faltou o Plínio... Censura da mídia?

por Gutojardim

Darth Vader Para Presidente!

2010-09-30T17:33:00.000-07:00

deu no Twitter: #seeufosseodarthvader eu me candidatava a presidente!

reblogado de Fail Wars

Poder para punir... candidato que suja a cidade

2010-09-30T17:20:00.000-07:00

Às vésperas do primeiro turno das eleições deste ano, candidatos sujam a cidade com suas placas e banners, balões e até bonecos gigantes. Com a proximidade da eleição, problema se agrava a cada dia.

Em alguns (ou muitos) casos, a propaganda é colocada em locais onde até a legislação eleitoral proíbe a colocação deste material, como em áreas verdes e em pleno passeio público, dificultando ou impedindo totalmente o trânsito de pedestres.

Muitas pessoas já se mostram indignadas com essa imundice eleitoral e alguns até protestam com um certo bom humor, pintando o rosto dos candiatos em seus próprios materiais de campanha. Outros chegam até a incendiar ou a despedaçar esse material em plena via pública, gravam em vídeo as ações e publicam na Internet.

Infelizmente a legislação federal anula a municipal, que no caso de São Paulo, impediria esse tipo de propaganda. Porém, engana-se quem pensa que não há nada que se possa fazer. Além de poder denunciar ao TRE-SP (Tribunal Regional Eleitoral de São Paulo) pelo site www.tre-sp.jus.br, em tempos de “Cidade Limpa” e fichas sujas, que tal o paulistano dar o troco nas urnas e punir no voto quem suja a cidade da maneira como estamos vendo?

retirado de SP Metrópole

PIOR QUE TÁ FICA!!!!!!

2010-09-30T17:15:00.000-07:00

O Tiririca estava errado... PIOR QUE TÁ FICA!!!!!!

Ah mas isso é em Brasília, aqui em Sampa é diferente! É vai nessa...

por Gutojardim

Vote Consciente!

2010-09-28T17:13:00.000-07:00

Atendendo a solicitação do brother Fernando Ortega do Não Morda a Maçã e da ICF-Butantã (parceiros!), eu prestei meus serviços e intelecto avançado para participar de um movimento de blogueiros cristãos! A idéia era gravar pequenos vídeos de 30 seg em média sobre a importância do voto consciente! O resultado você pode conferir ai em cima!!!

Dia 03 está chegando pessoal, faça valer seu voto, pense que sua atitude pode gerar consequências sem volta para o Brasil, portanto que você faça através de seu voto com que as consequências sejam positivas!!!

Abraços e bjos e fiquem na paz! =)

por Gutojardim

O despertar chegou

2010-09-23T16:29:00.000-07:00

DEMAAAAISSS! Passion WT 2010 - São Paulo. Deus fez grandes coisas durante esse fim de semana. Me sinto abençoado, comovido, sem palavras para expressar como me sinto, o que vivi naquele lugar, foi tão intenso...
Dois dias de liberdade, adorando ao Senhor em liberdade, em total entrega, glorificando seu grandioso nome e o exaltando acima de todas as coisas, dando a Ele a fama e o renome. “We know where the Spirit of the Lord Is there is LIBERTY!”

É tão bom saber que sou parte da geração escolhida e essa geração se levantará para proclamar o nome de Jesus para todo sempre!
Ver aquelas cententas de estudantes universitários de todos os cantos do Brasil e voluntários de alguns países do mundo foi incrível. Estávamos naquele lugar como uma verdadeira Igreja, como um só coração pulsando no rítmo do coração de Deus, como uma só voz adorando ao Rei dos Céus, como uma só alma orando ao Deus que tem a cura em suas mãos, no qual nós somos mais que vencedores.

“Now by your grace I stand, healing is in Your hands; in all things we know that we’re more than conquerors, you keep us by your love”

Ouvimos sobre seu amor, tão imenso, tão vasto, profundo e intenso. Compartilhamos deste amor ali. Choramos maravilhados por esse grande amor do Senhor. Eu o agradeço pois Ele preparou grandes coisas para nós. Eu precisava daquela liberdade, daquela entrega, dessa alegria real que só Cristo nós faz sentir.

Ouve um momento no qual eu me senti profundamente comovido tal que não conseguia parar de chorar. Quando tocaram "God Of This City", meu coração se lembrou dos campi em nossas cidades. Em especial, lembrei-me da minha universidade, UERJ. Comecei a ver as dificuldades não mais tão grandes como elas parecem ser. Comecei a sentir uma onda de avivamento, um despertar no meio daqueles estudantes cristãos ali, aqueles os quais se levantariam como nação santa e proclamariam o nome de Jesus para os necessitados, espalhando as suas boas novas para todo o mundo. Um dia todos os grandes sonhos que temos para nossos campi se realizarão: “great things are yet to come, great things are still to done in this city, in these universities, colleges, schools, companies, streets, countries”.

“In our hearts, in this nation, awakening”.

Não foram apenas as músicas, ou os cantores e a banda, as palavras de Louie, amigos etc. Foi tudo junto! Todas essas coisas juntas foram o que fizeram o meu mundo mundar. Centenas de mãos erguidas, uma juventude entoando louvores ao Senhor, aclamando sua glória e fama, dançando com alegria transbordante em seus corações, celebrando por serem parte do sacerdócio santo, orando uns pelos outros, rindo e respirando a mesma atmosfera, a presença do Senhor. “We’re the chosen generation, rise up Holy nation! God, we live for You”.

Foi demais ver o que Hong Kong havia preparado para nós! Eu amei aquele vídeo, todos vocês jovens chineses saudando a nós brasileiros! Muito obrigado! Eu vos amo, irmãos e irmãs! Obrigado por suas orações em prol do Passion São Paulo! E canadenses, nós brasileiros estamos orando por vocês! Nós amamos todos vocês! Somos UM em Cristo! Sempre que eu olhar para minha pulseira, pensarei em vocês e orarei por vocês

E para vocês, meus amigos Filipinos, sabem o que o Louie disse? Haha, ele disse que, se pudesse, pediria a Deus pra colocar todos vocês ao lado dos brasileiros! Nossa! Eu amo vocês irmãos e irmãs! Quando ele disse isso eu pensei nos amigos filipinos que tenho no Tumblr.
Finalizo esse post com algumas últimas palavras: Passion - Uma geração de estudantes universitários nesta linda missão de exaltar o nome de Jesus, fazendo-o famoso. Estou feliz por ser parte disso, por orar pela minha geração.

reblogado de meu_etéreo_pensar por Sanderson

Bed Intruder Song

2010-09-22T19:23:00.001-07:00

O meme do momento da web e o top 1 do iTunes!!!

O sucesso Bed Intruder é a obra prima do gênios da The Gregory Bothers! Que não fazem nada a não ser descobrir possíveis novos memes na web e transforma-los em verdadeiros sucessos musicalizando os vídeos! Simples e fácil!

Bed Intruder é fruto desse vídeo aqui que mostra uma reportagem sobre um suposto invasor de quartos que é ameaçado ao vivo pelas vítimas!

por Gutojardim

SEXO - Vlog do Lu e Tero com Marcos Botelho

2010-09-22T14:20:00.000-07:00

Qual é sua visão da sexualidade?
O sexo é sujo?
Por que jogamos tudo que é ruim da nossa sociedade em cima do sexo?
Como você trata seu pênis?
Por que vemos o sexo como um pecado maior que os outros?
Você vai prometer algo para um judeu?

Se você tem conta no Youtube se inscreva no canal LUeTERO

reblogado de Marcos Botelho do JV

A comovente história de Helen Berhane

2010-09-22T14:18:00.000-07:00

Em outubro de 2007 a cantora Helen Berhane, que passou mais de dois anos e meio presa e incomunicável, sem acusação ou julgamento, no campo militar de Mai Serwa, recebeu abrigo em um país da Europa. Helen estava entre os 2 mil presos membros de igrejas evangélicas proibidas na Eritréia, país da África, incluindo a dela, a Igreja Rema, que foi submetida à perseguição sistemática por parte do governo eritreu nos últimos quatro anos.

A cantora, de 31 anos, passou a maior parte do tempo de sua prisão em condições desumanas e degradantes, dentro de um contêiner de metal que era usado como cela. A tortura que mais exerceram sobre Helen Berhane foi atá-la, mãos e pés atrás das costas, de cara virada para o chão e, espancada repetidamente. As autoridades, segundo relatos, a torturaram várias vezes para fazê-la renunciar à sua fé. Em outubro de 2006, ela deu entrada em um hospital de Asmara em conseqüência de novas agressões. Depois de sair do hospital, ela foi mandada de volta para a prisão. Helen foi libertada no final de outubro, mas estaria confinada a uma cadeira de rodas em virtude dos sucessivos ferimentos sofridos nos pés e nas pernas. Ela se recusou a abandonar sua fé, apesar das ameaças e dos maus-tratos.

Helen Berhane encontra-se visionada por tratamento médico em conseqüência de toda a tortura a que foi sujeita.

Apesar de a liberdade de religião ser um direito consagrado na Constituição da Eritreia, membros de cerca de 35 Igrejas Cristãs Evangélicas enfrentam perseguições.

reblogado de Se parar pra pensar... por Kênia Siqueira

Bispo Edir Macedo fala sobre ABORTO

2010-09-15T15:56:00.000-07:00

Para alguns essa foi uma notícia triste, mas quem já sabia não assustou, mas ver que o "maior representante" da fé evangélica apoia o assassinato de crianças inocentes é lamentável...

Mas o que a bíblia diz sobre aborto? Ela não fala diretamente, porém deixa claro através da dedução lógica que o aborto é uma prática repugnante e condenável! Uma criança mesmo dentro do ventre durante a gestação já é considerada um ser vivo, Deus já tem um propósito na vida delas e age enquanto o ser humano ainda está sendo formado! Aborto é assassinato e assinato é crime!

“Antes que eu te formasse no ventre te conheci, e antes que saísses da mãe te santifiquei; às nações te dei por profeta.” (Jeremias 1:5)

“Pois tu formaste os meus rins; entreteceste-me no ventre de minha mãe. Eu te louvarei, porque de um modo tão admirável e maravilhoso fui formado; maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.” (Salmos 139:13-14)

“Não matarás.” (Êxodo 20:13)

por Gutojardim

Switchfoot - Awakening!

2010-09-15T10:29:00.000-07:00

Face down with the LA curbside ending
In ones and zeros.
Downtown was the perfect place to hide.
The first star that I saw last night was a headlight
of a man-made sky, but
Man-made never made our dreams collide.

Here we are now with the falling sky and the rain,
We're awakening
Here we are now with the desperate youth and the pain,
We're awakening
Maybe it's called ambition, you've been talking in your sleep
About a dream, We're awakening

Last week found me living for nothing but deadlines,
With my dead beat sky but, this town doesn't look the same tonight
These dreams started singing to me out of nowhere
And in all my life I don't know that I ever felt so alive, alive

Here we are now with the falling sky and the rain,
We're awakening
Here we are now with the desperate youth and the pain,
We're awakening
Maybe it's called ambition, you've been talking in your sleep
About a dream, We're awakening dream
We're awakening

I want to wake up kicking and screaming
I want to wake up kicking and screaming
I wanna know that my heart still beating,
It's beating, I'm bleeding.
I want to wake up kicking and screaming
I want to live like I know what I'm leaving
I wanna know that my heart still beating,
It's beating, it's beating, it's beating, I'm bleeding

Here we are now with the falling sky and the rain,
We're awakening
Here we are now with the desperate youth and the pain,
We're awakening
Maybe it's called ambition, you've been talking in your sleep
About a dream, We're awakening dream
We're awakening

O Switchfoot vai tocar em Sampa e os Ortegas vão abrir o show!!!

por Gutojardim

Switchfoot

2010-09-15T10:11:00.000-07:00

O Switchfoot é uma banda de rock de San Diego (California), suas letras tratam de temas espirituais e sociais, sendo por alguns, considerada uma banda evangélica.

A banda é composta atualmente por 5 membros, são eles: Jon Foreman (Vocal, Guitarra), seu irmão Tim Foreman (Baixo, Back Vocal), Chad Butler (Bateria), Jerome Fontamillas (Guitarra, Teclado, Back Vocal) e Drew Shirley (Guitarra).

O quintento ganhou mais reconhecimento após o filme "Um Amor Pra Recordar" (A Walk To Remember) que teve 4 canções do SF incluídas em seu Soundtrack, além de aparições em seriados, como Smallville, com a canção "Dare You To Move".

De acordo com Jon Foreman, Switchfoot é um termo do surf: "Nós amamos surf e surfamos toda nossa vida, então esse nome faz sentido."

Site, MySpace, Twitter e Youtube!

retirado de SwitchfootBR

Switchfoot + Ortegas

2010-09-15T05:30:00.000-07:00

@Switchfootbr É com muita alegria e honra que apresentamos a a banda de abertura do show de São Paulo: @OrtegasOficial http://twitpic.com/2oj5hj

Compre o seu ingresso aqui!

Australiano fuma a Bíblia e o Alcorão e posta no Youtube

2010-09-13T13:06:00.003-07:00

Para responder a questão "A Bíblia ou o Alcorão, qual queima melhor?", o professor de Direito australiano, Alex Stewart, divulgou um vídeo em que ele fuma páginas dos dois livros sagrados.

Membro de um grupo de ateus de Brisbane, ele fez o vídeo em resposta à polêmica causada pelo pastor americano Terry Jones, que ameaçou queimar o Alcorão no dia 11 de setembro.

Stewart disse que o vídeo é apenas uma piada e que usou grama cortada para preencher os cigarros e não maconha, como fica sugerido no vídeo. Ele tem consciência de que a brincadeira pode lhe custar o emprego, mas afirmou estar exercendo seu direito à liberdade de expressão. "É apenas um maldito livro" disse Stewart. Ao final, o professor de Direito conclui que "os dois são bons para queimar" e completa dizendo: "pra que ler Deus se você pode tragar?"

*Essa é uma forma fácil, inocente e estúpida de começar uma guerra, afinal ninguém aceita brincadeira hoje em dia!

25 anos de Super Mario

2010-09-13T13:06:00.001-07:00

Quem diria que um encanador baixinho, gordinho, narigudo e bigodudo do bairro do Brooklyn, na cidade de Nova York se tornaria um dos maiores ícones dos games e da cultura pop? E foi com o game “Super Mario bros.”, que comemora 25 anos nesta segunda-feira (13), que o personagem deu seus primeiros pulos em cima de tartarugas, enfrentou o temível Bowser e salvou uma princesa indefesa rumo ao sucesso que ultrapassou gerações e o nicho dos games.

Responsável por vender mais de 40 milhões de cópias em todo o mundo, o jogo “Super Mario bros.” é do gênero de plataforma “side-scrolling” mais bem-sucedido de todos os tempos. Embora não seja o primeiro, “Atari football”, de 1978, é o considerado o primogênito, foi o que conseguiu quebrar paradigmas de uma indústria que amargava péssimos resultados de vendas. Todos os games do mesmo gênero que vieram depois como “Sonic”, por exemplo, seguiram a tendência criada pelo jogo da Nintendo.

Baixatudo: faça download de jogos do Mario

retirado de G1: Tecnologia e Games

Estudante cristão

2010-09-13T06:46:00.000-07:00

Gosto do livro de Eclesiastes por diversas razões. Desde criança tive contato com essa leitura. Lembro-me de ficar um tanto confusa e perceber que tratava-se de algo elevado demais para mim. Na adolescência me vi escandalizada em alguns momentos pela verdade nua e crua que ele retratava, por uma dose de melancolia na maneira de ver o mundo (ao menos foi o nome que conseguir dar à época), e, me perturbava aquela ousadia na maneira de retratar a vida. Ainda hoje me sinto profundamente atraída e desafiada pelo livro. Trago a sensação de que há muito mais, dimensões que não alcancei, verdades que ainda estou por vivenciar, e cresce minha reverência pelo livro.

Ali se encontra esse trecho: “Eis que a felicidade do homem é comer e beber, desfrutando do produto de seu trabalho; e vejo que também isso vem da mão de Deus, pois quem pode comer e beber sem que isso venha de Deus?”. Numa outra tradução ficou assim: “separado deste [Deus] quem pode comer, ou quem pode alegrar-se?”.

Comer, beber, desfrutar do fruto do trabalho é muito bom, alguns até dizem, “nada há melhor que isso”. Mas, segundo o escritor bíblico, se a percepção de Deus está fora, será difícil você descobrir a felicidade, será impossível você saborear isso com alegria profunda.

Penso no contexto estudantil. Jovens que gostam cada vez mais de comer, beber e até, às vezes, desfrutar do produto de seus trabalhos acadêmicos (menções honrosas, títulos, publicações, etc). Isso tudo pode ser bom, muito bom, se o que se faz, conscientemente se faz na presença de Deus, ou mesmo, para Deus.

O escritor, professor e pastor, Eugene Peterson, diz algo que requer reflexão oportuna: “A vida colorida e cheia de energia do aprendizado, da pesquisa e do ensino recebe pleno desenvolvimento no cenário universitário da história. Mas é tudo, menos uma glorificação do aprendizado e do conhecimento em si, pois o mal se manifesta aqui de maneira ainda mais poderosa. [...] O aprendizado e o saber são bons e verdadeiros, mas, dissociados da presença e vontade de Deus, dão origem ao mal”.

Será que ao invés de conhecer mais a bondade, o estudante cristão, pode estar mais próximo da maldade? O risco é frequente.

Trabalhando por tantos anos diretamente com universitários e pós-graduandos, e observando minha própria experiência e jornada nos estudos, percebo essa realidade. Quem está mais envolvido com o meio acadêmico conhece as diversas manifestações horrendas e criativas da maldade. Algumas mais explícitas, outras, cultivadas no recôndito de uma alma carente.

Acredito ser possível estudar, desenvolver-se, aprofundar questões teóricas, contribuir para o avanço da ciência e tecnologia, e nisso, descobrir mais da bondade de Deus, e assim, desfrutar de uma alegria maior, perene. Contudo, as ciladas se multiplicam. Espalham-se sutilmente pelo caminho. Há uma camuflagem e a distração pode aumentar o perigo.

Ao fim e ao cabo, que companhia temos? Longe de Deus, todo esforço e até mesmo toda conquista, pode se revelar como poeira, pior, pode trazer à tona o mal com suas caras mais feias.

Ao final do livro de Eclesiastes, o autor conclui: “Fique atento: fazer livros é um trabalho sem fim, e muito estudo cansa o corpo”. Quer algo mais óbvio? Quer algo mais necessário de ser lembrado enquanto se dedica a tal tarefa?

Cuide-se!

reblogado de Ultimato: Blog da Thaís Machado

O $how tem que Parar! - Protesto na ExpoCristã 2010

2010-09-12T19:18:00.000-07:00

Confesso que, desde que começamos com os protestos silenciosos a cerca de um ano, volta e meia me surgiam dúvidas sobre se o que estava fazendo era o certo. Talvez balançada por muitas das críticas negativas que recebemos nesse período, temia estar pregando algo errado.

Porém, o vídeo acima mais uma vez renovou minhas forças, ao mostrar que não são apenas uns poucos blogueiros que buscam uma volta às raízes do Evangelho. Nos depoimentos tomados pelo Pablo Silva na entrada do culto inaugural da Expocristã 2010, vemos que o clamor pelo Evangelho puro e simples de Jesus parte de todos os lados, dos anônimos e de grandes lideranças evangélicas.

E é assim que tem que ser. O Espírito Santo age soprando Sua vontade em várias direções, e uma revelação só é verdadeira se pode ser confirmada por várias pessoas. Os depoimentos mostram que ainda há um remanescente contrário à mercantilização da fé. Como bem disse o Pablo Silva, há vários Daniéis presos nas Babilônias gospel.

reblogado de Púlpito Cristão

Why 9/11 Isn't About Quran Burning

2010-09-11T07:21:00.000-07:00

The average Christian had probably never heard of Pastor Terry Jones of Dove World Outreach Center. That is, until recently, when Jones landed in the national media after declaring his church would burn Qurans—Islamic religious books—on the anniversary of 9/11. (He's since postponed the burning, but not before hogging headlines for weeks.)

This was actually not the first time Jones had staged a protest that gained media coverage. According to the Gainesville Sun Online, the newspaper in the city where Dove World Outreach is based, Jones also got himself into political hot water by staging a “No Homo Mayor” campaign against gay mayoral candidate, Craig Lowe earlier this year.

As a result of these media-savvy protests, Jones’ words are being pumped into living rooms and iPads across the nation, speaking—at least as he asserts—on behalf of the Christian faith. And why not? The controversy over the proposed Islamic center near Ground Zero has grabbed center stage on all the major news networks.

But Jones’ place at the center of this issue is disappointing for a number of reasons.

One, this is not what you want 9/11 news coverage to look like. In my book, Picking Dandelions: A Search for Eden Among Life’s Weeds, I recount my efforts of disaster relief work at Ground Zero—ones I made alongside so many. I had hoped some in the media would—as I plan to—commemorate the anniversary of 9/11 by thanking the rescue personnel who served our country.

Instead, the questions surrounding the issue have moved from commemorating those who served our country to opinions about the proposed Islamic Cultural Center and figures like Jones.

And this creates a bit of a dramatic, televised mess.

From a Christian point of view, I—of course—do not see all religions as equally valid. I believe the hope for America lies in the way of Jesus alone. And I understand that tenets of the Islamic faith and the Quran run counter to the teachings and life of Jesus.

So some of the things I say are related, in a distant cousin kind of way, to some of the things Mr. Jones is saying—a fact that sometimes makes me cringe.

I cringe not because I'm ashamed of what I believe. I am not. I cringe because of the radical, provocative methods Mr. Jones and others choose while claiming the same faith system I do.

There are a variety of ways to demonstrate one’s faith in Christ on this issue, and, suffice to say, I don't think burning Qurans is a good one. I am trying to reason out what an appropriate faith response would be to something like 9/11. And here are some of the things that guide my intentional choice to not pump more volatile attitudes into our culture.

The Role Jesus Played. I learn from the priorities of Jesus Himself. Certainly, Jesus could’ve traveled from religious group to religious group, confronting His opponents, defacing their places of worship and burning their materials. He could’ve staged protests or raised a political militia. But that is not where He put His priority, time and energy. Instead of becoming a political revolutionary, Jesus sunk His time into offering spiritual truths that transcended even difficult times like the ones New York finds herself in today. He, in fact, taught His followers to love their neighbors as themselves, to love their enemies and to pray for those who persecute them.

What Jesus Said. Jesus focused on what the faith would bring to people and what it would save them from. For example, in His conversation with Nicodemus, Jesus mentioned that God gave His only son so any who believed in Him would have eternal life. And He followed that famous verse, which often finds its way into baseball stadiums and other public forums, with a less famous verse that says, “God did not send his Son into the world to condemn the world, but to save the world through Him.” Jesus preached that He had come to give people “life to the full,” trusting—I think—that God’s desire to love and show grace to people was the most compelling message He had to offer.

What Jesus Didn’t Do. In several instances, Jesus’ followers wanted to take violent actions against unbelievers. The disciples, for example, wanted to call down fire on the Samaritans after they refused to welcome Jesus to their region. Jesus rebuked His disciples for saying this. Or later, during His arrest, a disciple pulled a sword and wounded an official taking Jesus into custody. Jesus’ response? He healed the wounded official and said, "Put your sword back in its place," Jesus said to him, "for all who draw the sword will die by the sword.”

I want to speak of the things God has shown me, like Mr. Jones does, but I want to be extremely careful to speak with the integrity of lifestyle I see in the life of Jesus. But here’s the tricky part; the part where the rubber meets the road. Having integrity doesn’t just mean praying for those who persecute us—like radical, extremist Muslims. It also means loving, praying for and showing grace to people like Mr. Jones, whose actions and words that incite violence (or, at least, raise the possibility of violence) make me cringe. God wants me to remember that every person in the middle of this is a person who God created, who God loves and who God wants to grow in their understanding of Him.

retirado de Relevant Magazine por Sarah Cunningham

Leis de Murphy

2010-09-11T07:11:00.000-07:00

1. Se alguma coisa pode dar errado, dará. E mais, dará errado da pior maneira, no pior momento e de modo que cause o maior dano possível.

2. Um atalho é sempre a distância mais longa entre dois pontos.

3. Nada é tão fácil quanto parece, nem tão difícil quanto a explicação do manual.

4. Tudo leva mais tempo do que todo o tempo que você tem disponível.

5. Se há possibilidade de várias coisas darem errado, todas darão – ou a que causar mais prejuízo.

6. Se você perceber que uma coisa pode dar errada de 4 maneiras e conseguir driblá-las, uma quinta surgirá do nada.

7. Seja qual for o resultado, haverá sempre alguém para:

a) interpretá-lo mal.

b) falsificá-lo.

c) dizer que já o tinha previsto em seu último relatório.

8. Quando um trabalho é mal feito, qualquer tentativa de melhorá-lo piora.

9. Acontecimentos infelizes sempre ocorrem em série.

10. Toda vez que se menciona alguma coisa: se é bom, acaba; se é ruim, acontece.

reblogado de Formulados | Reagindo ao amor de Deus

TALK SHOW

2010-09-10T13:38:00.000-07:00

Nesse sábado 11.09 tem ***TALK SHOW*** com a galera do JayCBe + Só Falta Você na ICF - Anália Franco às 19h30.

Os entrevistados serão: Samuel Munhoz e Pamela Romolu e eles irão falar sobre seus ministérios e vocação. Não perca!!!

A galera do JayCBe tem carona na porta da church às 18h30! Só mandar um e-mail para o Gutojardim

Nos bares da vida

2010-09-09T17:32:00.000-07:00

Muitas coisas nos chamam a atenção no ambiente das grandes cidades, a velocidade do trânsito, a diversidade arquitetônica, o volume dos ruídos, o comportamento tão diferente das pessoas. Também existe os lugares pitorescos e acolhedores como os bares, ali grandes teorias são debatidas, “revoluções são deflagradas", nascem canções e poemas, e resolve-se em segundos os problemas da sociedade. Lá onde os fracassos amorosos, políticos e acadêmicos são afogados, como forma de sepultar o que já era, a fim de ressurgir para uma nova etapa.

A cada dia que passa a velocidade das mudanças aumenta, novas leis, novas palavras de ordem, novos conceitos e a vida cada vez mais complexa. De um lado o luxo de outro o lixo, de um lado a escassez de outro fartura e os fantasmas da violência, da morte, da indiferença. E a gente vai vivendo, vendo o mundo pela janela (quanto mais alta melhor), na esperança de que cheguemos a algum lugar, de que as duras realidades da vida não nos atropelem.

Enquanto a vida passa, nos bares da vida o povo celebra, a turma se encontra, e a gente se vê refletido no copo, e no reflexo a gente se olha, se olha, se olha e aí silêncio. Olhos fixos na imagem refletida enquanto mente e espírito dialogam, e no meio de tantos risos, discursos e agitação estamos sozinhos, desarmados, frágeis e inseguros. Nestes momentos somos verdadeiros, deixamos de representar os papeis secundários com que diariamente lutamos para assumir o centro do palco neste grande monólogo. No abrir das cortinas, com os olhos fitos na imagem refletida, indagamos: existe significado permanente para vida? Pedimos outra dose, decidimos testar um novo sabor, uma nova experiência, contudo permanece a dúvida, e a insatisfação (fiel companheira).

Buscamos pôr algo capaz de alterar profundamente a qualidade de nossas vidas, um encontro significativo que promova uma nova ordem interior, libertando-nos das forças que nos oprimem.
O que pode provocar mudança tão radical? Poderia alguém passar pôr esta metamorfose? As respostas para estas perguntas estão em Jesus Cristo.

Certa ocasião (João 2:1-12), Jesus como convidado em um casamento recebeu de sua mãe um pedido para solucionar uma situação emergencial; o vinho acabara. Passado algum tempo, Jesus pediu aos empregados que enchessem os potes com água, e logo em seguida ordenou que um pouco daquela água fosse levada ao responsável pela festa. Ao provar verificou que estava saboreando um vinho de qualidade infinitamente superior àquele que até então estava sendo distribuído, o que provocou admiração uma vez que o costume daquela sociedade era distribuir primeiro o melhor vinho, depois o de qualidade inferior.

Este foi o primeiro milagre de Jesus, e ainda hoje ele vai ao encontro daqueles que desejam transformar suas vidas já sem sabor em vinho de qualidade superior. Para alguns a festa continua, mas já não tem o que ou com que celebrar, é para estas vidas/festas que Jesus quer ser convidado, para que ali ele possa fazer o milagre da transformação.

Nos bares da vida falta o último copo, o de melhor sabor que esta nas mãos de Jesus. Os que forem ao seu encontro receberam dele a verdadeira Vida, amizade com Deus. Os que insistirem em procurar de bar em bar, perpetuarão um estado de insatisfação e angustiosa procura, disfarçados pôr sorrisos, títulos, aparência que ao se refletir no copo revelará sua realidade, começando o grande monólogo.

A resposta definitiva está no vinho do final da festa. Quando acabar tua esperança em tudo aquilo que o dinheiro, poder ou capacidade pode conseguir, só restara água (sua vida), leve-a Jesus, o único que poderá transformá-la.

reblogado de ABU - Sampa

Passion - Awakening

2010-09-09T16:01:00.001-07:00

Chris Tomlin - Chosen Generation

O Passion acabou, para quem esteve lá foi um momento inesquecível... Quem não esteve, bem, daqui a 2 anos você tem outra chance! Hehe!

Mas esse post, não é sobre quem foi ou quem não foi! É sobre música! Para vocês que foram e para os que não foram, aqui vai o CD oficial do Passion 2010! Com as músicas que Chris Tomlin, Charlie Hall e Christy Nockels ministraram e fizeram o chão tremer!

1. Da primeira a última é difícil destacar uma...
2. Download do CD Awakening aqui!

Celebrar a independência?

2010-09-08T15:46:00.000-07:00

Rezam alguns historiadores que em 7 de setembro de 1822, D. Pedro-I declarou “independência ou morte” em relação a Portugal às margens do rio Ipiranga, para outros historiadores esta dita “independência” foi “comprada” via financiamento adquirido junto a Inglaterra, portanto, ganhamos autonomia política, mas nenhuma autonomia econômica.

Independência quer dizer estado ou caráter de quem goza de autonomia, de liberdade com relação a algo ou alguém. Infelizmente desde o Império até a República gozamos de uma certa liberdade política, mas estamos completamente dependentes de algumas nações economicamente falando.

O que falar de nossas relações econômicas? Ainda continuamos a exportar bens de baixo valor agregado, como milho, soja, feijão, café etc. E importamos bens de maior valor agregado como Ipad, Ipod, máquinas, equipamentos, carros etc.

Continuamos como uma alta dependência do capital financeiro internacional, para que continue a financiar nossos gastos, aliás, aí está um dos motivos de a taxa de juros brasileira ser a mais alta do mundo.

Um país que se reivindique minimamente civilizado deveria oferecer saúde e educação pública de qualidade e para todos, previdência pública, incentivos constantes à ciência e tecnologia, transporte público. Isso se financia com impostos diretos (aqueles que incidem sobre a renda) relativamente altos, principalmente, sobre aqueles que possuem uma renda maior.

Ainda somos um país relativamente jovem, com uma democracia de apenas 25 anos, temos muito para avançar. Para comemorarmos nossa independência, o Estado precisa ser apropriado pelo povo, precisa ser mais transparente e democrático.

Portanto, ainda estamos em uma fase não de comemoração, mas sim, de luta, por melhores condições de vida e, de fato, por um Estado democrático e de direito, talvez após essas difíceis conquistas, quem sabe, poderemos comemorar e celebrar

retirado de Carta Capital

Igreja não vota por Ed René Kivitz

2010-09-06T13:19:00.001-07:00

Igreja não vota. Igreja não faz aliança política. Igreja não apoia candidato. Igreja não se envolve com política partidária. Há pelo menos cinco razões para este posicionamento.

Primeira: o Estado é laico. Igreja e Estado são instituições distintas e autônomas entre si. É inadmissível que, em nome da religião, os cidadãos livres sofram pressões ideológicas. Assim como é deplorável que os religiosos livres sofram pressões ideológicas perpetradas pelo Estado. É incoerente que um Estado de Direito tenha feriados santos, expressões religiosas gravadas em suas cédulas de dinheiro, espaços e recursos públicos loteados entre segmentos religiosos institucionais. É uma vergonha que líderes espirituais emprestem sua credibilidade em questão de fé para servir aos interesses efêmeros e dúbios (em termos de postulados ideológicos e valores morais) da política eleitoral ou eleitoreira.

Segunda: o voto é uma prerrogativa do cidadão. Assim como os clubes de futebol, as organizações não governamentais, as entidades de classe, as associações culturais e as instituições filantrópicas não votam, também a igreja não vota. Quem vota é o cidadão. O cidadão pode ser influenciado, melhor seria, educado, por todos os segmentos organizados da sociedade civil, inclusive a igreja. Mas quem vota é o cidadão.

Terceira: a igreja é um espaço democrático. A igreja é lugar para todos os cidadãos, independentemente de raça, sexo, classe social e, no caso, opção política. A igreja é lugar do vereador de um lado, do deputado de outro lado, e do senador que não sabe de que lado está. A igreja que abraça uma candidatura específica ou faz uma aliança partidária, direta e indiretamente rejeita e marginaliza aqueles dentre seu rebanho que fizeram opções diferentes.

Quarta: a igreja não tem autoridade histórica para se envolver em política. Na verdade, não se trata apenas de uma questão a respeito da igreja cristã, mas de toda e qualquer expressão religiosa institucional. A mistura entre política e religião é responsável pelos maiores males da história da humanidade. Os católicos na Península Ibérica e em toda a Europa Ocidental. Os protestantes na Índia. Os católicos e os protestantes na Irlanda. Os judeus no Oriente Médio. Os islâmicos na Europa e na América. Todos estes cometeram o pior dos crimes: matar em nome de Deus. Saramago disse com propriedade que “as religiões, todas elas, sem exceção, nunca serviram para aproximar e congraçar os homens, que, pelo contrário, foram e continuam a ser causa de sofrimentos inenarráveis, de morticínios, de monstruosas violências físicas e espirituais que constituem um dos mais tenebrosos capítulos da miserável história humana”.

Quinta: o papel social da igreja é profético. Quando o governo acerta a igreja aplaude. Quando o governo erra a igreja denuncia. Quando a autoridade civil cumpre seu papel institucional a igreja acata. Quando a autoridade civil trai seu papel institucional a igreja se rebela. A igreja não está do lado do governo, nem da oposição. A igreja está do lado da justiça.

Todo cristão é também cidadão. Todo cristão deve exercer sua cidadania à luz dos valores do reino de Deus e do melhor e máximo possível da ética cristã, somando forças em todos os processos solidários, e engajado em todos os movimentos de justiça.

Comparecer às urnas é um ato intransferível de cidadania, um direito inalienável que custou caro às gerações do passado recente do Brasil, e uma oportunidade de cooperar, ainda que de maneira mínima, na construção de uma sociedade livre, justa e pacífica.

por Ed René Kivitz

Imagem retirada de Um Sábado Qualquer

Na vida de um estagiário

2010-09-06T09:30:00.000-07:00

E então, está preparado para a vida de estagiário? Se você não está, tudo bem! Se está, duas coisas podem acontecer: ou você tenta ganhar na loteria, ou se cadastra em uma das inúmeras oportunidades que a Cia de Talentos disponibiliza! =)

Obs: não recebi nada para fazer essa propaganda, é que as vagas eram boas mesmo! Hehe!

por Gutojardim

E como foi o Passion...

2010-09-05T13:36:00.000-07:00

We are a chosen generation | Rise up holy nation | God, we live for You | You have called us out of darkness | and into light so glorious | God, we live for You

Chris Tomlin - Chosen Generation no Passion 2010 - São Paulo

Kyiv > London > Tokyo > Manila > Hong Kong > Sao Paulo...

6.000+ estudantes universitários e jovens da idade de 17 a 25 anos pulando, gritando, dançando, orando, e cantando para aquele que é digno!

6.5 toneladas de arroz e feijão foram doados para ONGs da cidade e para cidades atingidas pelas enchentes no Nordeste.

12 horas de música, adoração, oração e muita vibração!

1 único motivo para viver: fazer o nome de Jesus famoso!!!

Isso foi o Passion! =)

Máscaras de Deus

2010-09-01T17:10:00.000-07:00

“Nós somos como máscaras de Deus, pois o mundo não suporta a Sua glória e assim Deus usa seres humanos como expressão d’Ele mesmo”
(Martinho Lutero)

Vou começar contando uma história engraçada que me deixou um tanto pensativa para postar essa mensagem. Certo dia alguém chegou para um pastor e disse “Que linda igreja!” e ele respondeu: “Obrigado, fico feliz que tenha notado. Ando fazendo regime - ainda bem que percebeu!”.

Pois é, voltamos àquela velha e contextual história de que a igreja consiste de pessoas e não de prédios ou lugares.

Você já parou para observar as pessoas que enchem os bancos da igreja no domingo? Por alguma razão, Deus agora Se revela no mundo não por coluna de fogo ou fumaça, nem pelo corpo físico de seu Filho na Galiléia, mas pela coleção miscigenada que compõem as instituições que se reúnem em nome de Deus - a própria Igreja.
Philip Yancey resumiu, e muito bem, nosso sistema de conversão em uma só frase: “Para o mundo que nos observa, somos a prova de que Deus está vivo”.

E é exatamente nesse ponto que parei pra pensar no risco que Deus assumiu ao escolher mostrar a Sua forma através de nós, seres humanos totalmente falhos. Sim, Deus nos deu essa responsabilidade, e Ele sempre soube das nossas limitações. Ainda assim preferiu contar conosco. Longe de mim, querer entender Deus, mas acredito que a melhor forma de se revelar Cristo a alguém é demonstrá-lo através de nós.

Ao contrário do que muitos dizem, o evangelho não é complexo, ele foi confiado primeiramente a pescadores e camponeses, perdurando por mais de dois mil anos. A Igreja (nós) existe, não só para oferecer entretenimento, auto-estima ou amizades, mas, para adorar e servir a Deus no Seu propósito maior: ALCANÇAR VIDAS. Se falharmos nisso, ela fracassa!

reblogado de Se parar pra pensar...

Come&Live!

2010-09-01T16:24:00.000-07:00

Daniel Bashta - Awakening

"Our Mission is to awaken a new song in your heart!"

Se você curte um som diferente, um rock mais alternativo, eletrônico ou pesado, e que seja comprometido com o Reino de Deus, você tem que conferir o movimento Come&Live!

Mas não fica por ai, como nem só de rock & roll vive um cristão, eles levam a sério o que "pregam" e patrocinam várias ONGs como por exemplo a Jonah Project que assisti os moradores de rua de Los Angeles e região!

Bandas de destaque: Daniel Bashta, The Ember Days, Ascend The Hill, Fallstar e Ian Mcintosh (Ah dá para baixar álbuns gratís no site! Mas se você tiver um pouco de bom senso e não for tão mão de vaca, faça uma doaçãozinha que não pega nada... (Falei mesmo!!!)

por Gutojardim

Pencil Art

2010-08-31T09:30:00.000-07:00

Para quem lê só o título, é fácil se enganar pensando que o post se trata de um escritor ou desenhista, mas a arte em questão, de Dalton Ghetti, é na ponta do lápis, literalmente.

O artista e carpinteiro brasileiro, com residência nos Estados Unidos, esculpe pontas de lápis desde que era criança, na escola. Apontando seus lápis com uma lâmina de barbear, ele descobriu e se encantou com a textura macia do grafite, e desde então não parou mais.

Em seus trabalhos, Ghetti não usa lentes de aumento ou nenhuma tecnologia, apenas as lâminas de barbear e agulhas de costura. Ele procura sentar sob luz bem forte, de preferência do sol, e só trabalha nas esculturas durante uma hora e meia por dia, para poupar a vista.

Ghetti pode levar meses e até anos para completar suas mini-esculturas. A mais famosa, Alphabet, de 2005, em que esculpiu todas as letras do alfabeto em pontas de 26 lápis, foi completada em dois anos e meio.

“Eu me interesso pelas coisas pequenas da vida – insetos, mariposas, aranhas. Passo um longo tempo observando-os. Tem todo um mundo microscópico por aí que as pessoas sequer notam”.

Atualmente, Dalton Ghetti trabalha em um projeto em homenagem às vítimas dos atentados de 11 de setembro, em Nova York, em que vai esculpir uma lágrima em um lápis para cada morto na tragédia. Ao todo, serão 3.000 mini-lágrimas que, juntas, formarão uma lágrima enorme. Ele estima que vá levar cerca de dez anos para completar o projeto.

“As pessoas vêem minhas esculturas e olham de novo, de mais perto, e dizem: ‘ah, tem algo aí’. Vivemos em uma sociedade de alta velocidade e não temos tempo para parar e refletir – é tudo vai, vai, vai. Eu espero que essas obras façam as pessoas pararem e se darem conta de que há beleza em coisas pequenas.” – finaliza o artista.

Suas obras hoje estão na exposição Meticulous Masterpieces: Contemporary Art by Dalton Ghetti, Les Lourigan e Jennifer Maestre, no New Britain Museum of American Art, em New Britain, Connecticut. Mas enquanto você não vai até lá, colocamos aqui, algumas obras para admirar.

enviado por Mariherman

Tá quente... tá frio...

2010-08-30T16:59:00.000-07:00

Quem nunca brincou de “tá quente-tá frio”? Se não está ligando o nome à brincadeira, deixe-me explicar: trata-se daquele jogo infantil em que a criança tem seus olhos vendados, e tenta encontrar algo através do tato, enquanto as outras crianças dizem “está quente” ou “está frio” de acordo com a proximidade da coisa que se almeja achar. A graça da brincadeira é dizer que tá quente, quando na verdade tá frio. O problema é que ninguém se segura, e acaba caindo na gargalhada, revelando assim o embuste.

Penso que isso sirva de analogia para a relação entre a igreja e a cultura. Como cristãos, cremos que tivemos nossos olhos desvendados, e fomos arrebatados do império das trevas para o reino da luz. Porém, o mundo ao nosso redor segue mergulhado na escuridão. Devo esclarecer que não me refiro aos cristãos nominais, cegos em sua presunção religiosa, mas àqueles que, de fato, foram encontrados e transformados pelo amor que emana de Deus, e que personalizou-se na figura histórica do Nazareno.

Como cristãos, não podemos fazer vistas grossas ao que acontece à nossa volta. As Escrituras dizem que as nações andariam à nossa luz. Compete-nos, portanto, ajudar àqueles cujas vistas parecem estar ainda vendadas.

É claro que entre os ‘vendados’, há os que estão ‘quentes’ e os que estão ‘frios’ em sua busca. Isso pode ser facilmente percebido através de expressões culturais, seja na música, na poesia, na dramaturgia, nas artes plásticas, e até na ciência. Como também pode ser percebido na práxis adotada por cada um.

Em seu discurso no Areópago de Atenas, Paulo resume a verdade bíblica magistralmente. Ele afirma, sem medo de errar, que o Deus desconhecido a quem eles dedicaram um altar, é o Criador do Mundo e de tudo quanto existia, e que não carece de ser servido por mãos humanas. Também diz que ele mesmo havia estabelecido as nações, ordenando de antemão quais seriam seus limites geográficos e históricos. Segundo o apóstolo dos gentios, “Deus fez isto para que o buscassem, e talvez, tateando, o pudessem achar, ainda que não está longe de cada um de nós” (Atos 17:27).

Após esta contundente declaração, Paulo cita os poetas/filósofos gregos: “Pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos. Como também alguns dos vossos poetas disseram: Somos também sua geração” (Atos 17:28). Seria como se um pregador de nossos dias resolvesse citar um autor secular famoso em um de seus sermões. Quem bom que Paulo não estava se dirigindo a crentes legalistas de nosso tempo, se não, estaria se metendo numa encrenca das boas.

Em outras palavras, era como se o apóstolo dissesse: Está quente! Vocês não estão longe d’Ele. Estão chegando cada vez mais perto. Mas estou aqui para desvendar seus olhos para que finalmente vocês O encontrem.

Se fossem alguns pregadores de hoje, aquele altar teria sido derrubado num verdadeiro show de exorcismo e desrespeito à crença alheia. É difícil falar disso e não lembrar do episódio em que o bispo da igreja universal chutou a imagem de uma santa católica em pleno programa de TV. O que teria feito Paulo numa situação daquela? Teria xingado a imagem? Creio que não. Em vez disso, teria dito: Maria, a mãe do Salvador, por quem vocês têm tamanho respeito e devoção, foi quem disse acerca de seu Filho: Fazei tudo quanto Ele mandar. E por aí, Paulo conquistaria o coração até do mais fervoroso devoto mariano.

Imagine um pregador de hoje ter a ousadia de citar Chico Xavier para anunciar as boas novas aos espíritas? Ou ainda: que tal citar Maomé para introduzir a mensagem de Cristo aos muçulmanos? Ousado, não?

Mas a gente prefere gritar: Tá frio! Vocês estão completamente errados em sua fé! Chico Xavier era apenas um embuste! Maomé era um falso profeta! Buda não passava de um glutão safado!

E o pior é que com esta postura, estamos cada vez mais afastados daqueles que realmente necessitam conhecer a Luz do Mundo. E enquanto atacamos os que julgamos estar frios, nós estamos nos amornando, como a igreja dos laodicenses. Achamo-nos tão perto, e não percebemos o quanto estamos nos distanciando da verdade, na mesma medida em que nos distanciamos do amor. Tão perto, mas tão distante. Bom seria se déssemos ouvidos à advertência de Jesus à igreja de Laodicéia: “Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente! Assim, porque és morno, e não és frio nem qunte, vomitar-te-ei da minha boca. Dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta. Mas não sabes que és um coitado, e miserável, e pobre, e cego, e nu. Aconselho-te que de mim compres ouro refinado no fogo, para que te enriqueças; e vestes brancas para que te vistas, e não seja manifesta a vergonha da tua nudez; e colírio, para ungires os teus olhos, a fim de que vejas.” (Apocalipse 3:15-18).

Bem que podiam ter dormido sem esta! Não se enganem. A carapuça cabe em nossas cabeças. Achamo-nos tão ricos, que jamais aceitaríamos que a cultura ao nosso redor tivesse qualquer contribuição a dar. Fechamo-nos hermeticamente em nosso mundinho gospel, a ponto de deixarmos de fora o próprio Jesus, que insistentemente bate à porta, conclamando-nos a cear com Ele. Aliás, Jesus toma a realidade social e cultural da cidade Laodicéia como analogia do estado espiritual em que aquela igreja estava. O colírio, por exemplo, era produto daquela região. Eis o exemplo de uma espiritualidade engajada com a realidade, aberta ao diálogo respeitoso, sem contudo, abrir mão da verdade do Evangelho.

Penso que nosso maior problema é com a presunção. Somos os santos, os eleitos, os sabichões, e que, ainda por cima, têm que aturar este monte de gente pecadora. Cabe aqui a reflexão certeira de Tomás de Aquino: “A santidade não consiste em saber muito, meditar muito, pensar muito. O grande mistério da santidade é amar muito." Tenho a impressão de que muitos cristãos contemporâneos estão entre aqueles para quem Paulo declara: “Confias que és guia dos cegos, luz dos que estão trevas, instruidor dos nécios, mestre de crianças, que tens a forma da ciência e da verdade na lei; tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo?”(Romanos 2:19-21a).

Que tal se mirássemos nossas críticas mais ferrenhas em nossa própria direção, e olhássemos com mais amor e compaixão aqueles que nos rodeiam?

reblogado de Genizah

cUras, cUras e mAis cuRaS

2010-08-30T16:51:00.000-07:00

Farei uma confissão: Ouço programas evangélicos, quando estou no transito sou acompanhado por algum pastor neopentecostal. A “memória 2” do som do meu carro é só de rádios evangélicas. Hoje isso soa como confissão de pecado. Esses programas são mal feitos, a maior parte do tempo é utilizado para a oferta com o fim de “permancer no ar e continuar sendo uma benção”.

Meus amigos não entendem porque eu faço isso, mas todo drogado é assim, ele sabe que faz mal, mas...

Com esse (péssimo) hábito ouço muitas pregações sobre sucesso, testemunhos de vitória financeira (“você pode tudo”) e cura. Mas é cura de dor nas costas, no braço, na unha... Eles não curam síndrome de Down, Alzheimer e nem vão ao GRAAC (Grupo de Apoio ao Adolescente e à Criança com Câncer). Por que? O deus que cura dor nas costas não cura câncer? Estranho, no mínimo estranho.

Karl Marx acertou, a religião é mesmo “o ópio do povo”. É isso que o povo quer, algo que anestesie a vida, quando o efeito dessa anestesia acabar (e acaba rápido) aplica-se outra e assim vai. Não se fala em coisas difíceis e derrotas, apenas em vitórias. Curas, curas e curas. Quem oferecer mais ganha mais oferta e fica mais tempo no rádio.

A função da religião não é fazer com que as pessoas se sintam bem. Então o que Deus nos dá? Amor? Sim, Deus nos ama, mas não deseja domesticar animais de estimação, dando alimento e carinho, antes ele deseja maturidade, pessoas livres que respondam a ele com liberdade.

E paz? Sim, Deus nos concede uma paz sem igual, porém não é paz que se dá quando deixamos de falar do que é ruim e doloroso. Há pessoas de todos os tipos ao nosso redor, crianças e pais, jovens e adultos, pessoas que estão sendo cruelmente maltratadas e violentadas, afligidas e desprezadas. Qualquer pregação sobre paz que dá as costas a estas situações é uma tremenda farsa.

Curioso esse fascínio pelas curas, desde os tempos de Jesus isso acontece. Jesus curou, operou milagres e maravilhas, mas quando pregou sobre a vida no reino de Deus ele não disse que os felizes eram os curandeiros nem os curados, quando Jesus falou sobre a vida feliz ele disse:

Felizes são os humildes de espírito, os que choram, os mansos, os que têm fome e sede de justiça, os misericordiosos, os limpos de coração, os pacificadores, os perseguidos (Mateus 5). Esses são felizes porque experimentam salvação, esses são felizes porque são sal da terra e luz do mundo.

Ser cristão não tem haver com cura nem prosperidade, ser cristão é cuidar do próximo é saber se relacionar com as pessoas vendo nelas a expressão de Deus (Mateus 25:34-45).

Na bíblia quem disse “tudo isso te darei se, prostrado, me adorares” foi Satanás. "Tô" fora.

reblogado de coNfrAria - viLLy fOmiN

O cristão na política: direita ou esquerda?

2010-08-26T08:28:00.000-07:00

É muito difícil passar ideologicamente incólume pela universidade. O ambiente é bastante propício para engajamento político, que, em linhas gerais, pende para a esquerda, como todos nós provamos nos tempos da faculdade. Quando experimentei minha conversão em 1982, numa das salas da faculdade de direito da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, vivia-se a primeira eleição pós-ditadura para governador. Votar em Brizola era, então, uma questão de honra. O adversário era Moreira Franco, que disputava a eleição pela nova Arena – o PDS. Brizola começara com um índice insignificante nas pesquisas. Porém, a Globo cometeu o deslize de incluí-lo nos debates na televisão. O efeito foi instantâneo e impressionante. Brizola poderia ser um mau administrador, mas como debatedor na televisão era imbatível. Frasista inigualável, com um tirocínio impressionante, destruiu seus oponentes e logo assumiu a ponta nas pesquisas.

Aí vem minha conversão. Um colega de faculdade que me evangelizou levou-me à Comunidade S-8, então dirigida pelo pastor Geremias de Matos Fontes, falecido recentemente. Figura memorável e queridíssima, um homem profundamente comprometido com Deus. O "tio Gerê" fora deputado federal e governador do Estado do Rio de Janeiro, e, num passo corajoso, largara a política no auge do prestígio para responder integralmente ao seu chamado ministerial. Manteve, porém, em relação à política, uma visão conservadora na qual Brizola protagonizava uma ameaça à paz e à segurança do Rio de Janeiro e do país. Aí começou o meu primeiro drama político-espiritual. Recém convertido entrei em contato com uma linha que interpretava o embate político como uma guerra espiritual com lados definidos. E o mal era um abutre que voava com a asa esquerda. Aquilo me lançou na maior perplexidade, pois fiquei sem saber se devotava lealdade à minha nova experiência espiritual ou ao meu fervor estudantil.

Faço o relato para ilustrar a nossa tendência de identificar as tendências políticas com a realidade espiritual. Deus em política, pensamos, toma partido e se identifica com as nossas preferências ideológicas. O cristão mais identificado com a esquerda pensa que Deus também é de esquerda e acha sua cartilha muito mais humana, mais solidária etc., etc. O de direita também crê que sua opção é a mais compatível com sua fé, pois é quem mais defende os valores morais do evangelho, a livre iniciativa e por aí vai. E o pior não é isso. Quando chegam as eleições a batalha começa a tomar configuração apocalíptica.

Não é um dilema? Na verdade não deveria ser. As diversas correntes ideológicas servidas no mercado político querem nos convencer que será melhor para a sociedade se o Estado se posicionar desta ou daquela forma. São discussões sobre como o poder dele deve ser exercido sobre a sociedade. É importante, mas não deveríamos classificar os nossos irmãos em Cristo em categorias estereotipadas apenas porque eles não comungam de nossas preferências ideológicas (especialmente quando se vive num regime democrático, em que o poder do Estado sofre limitações constitucionais). Não deveríamos nunca, a esse respeito, impor convicções, mesmo porque o dissenso é o oxigênio da convivência política – aliás, de qualquer convivência saudável.

Além do mais, cristão não tem rigidez ideológica. Em política ele é um infiltrado. Conforme a causa em pauta estamos à direita ou à esquerda. Nosso compromisso é com a causa do evangelho, e na defesa desses valores podemos nos aliar politicamente a todos aqueles que se dispuserem a defendê-la no caso concreto, independentemente do lado para que pende ideologicamente a asa de nossos aliados. O velho e saudoso Schaeffer falava muito em co-beligerância, conceito que deveríamos lembrar nestes tempos bicudos de patrulhamento ideológico. Seria muita ingenuidade nossa imaginar que os valores do evangelho poderiam ser sequestrados por qualquer partido ou tendência ideológica. O nosso partido é o do evangelho, e o cristão que participa da vida política, seja como eleitor, seja como deputado, deve se lembrar sempre que a sua cidadania é essa, inscrita na cidade de Deus, e que por aqui somos peregrinos, que vamos salgando o terreno dentro daquilo que é possível para nós.

retirado de Ultimato por João Heliofar

Identidade - Vlog do Lu e Tero com Marcos Botelho

2010-08-26T08:20:00.000-07:00

Quem é você?
Quem sou eu?
Como sabemos qual a nossa identidade?
Penso logo existo?
Não importa o que vão pensar de mim?
Todas estas perguntas os nossos amigos LU e TERO com Marcos Botelho não vão responder, mas vão dar sua opinião!

Se você tem conta no Youtube se inscreva no canal LUeTERO

reblogado de Marcos Botelho do JV

Óculos 3D de Deus

2010-08-26T06:53:00.000-07:00

“Porque andamos por fé, e não por vista.” (2 Coríntios 5:7)

Fico imaginando a cena, Josué e Calebe chegando a entrada da cidade prometida... nos dias de hoje acho que seria algo como chegar a Nova York ou a Hong Kong ou até mesmo a São Paulo e saber que você iria dominar aquela cidade, teve uma sensação bizarra? Bom acredito que tenha sido essa a sensação que eles tiveram, muralhas incríveis, intransponíveis, assim como os arranha-céus que dominam todos os cantos de uma grande cidade. Imagino os gigantes, nunca vi um, mas já me senti intimida pela presença de uma grande autoridade ou por alguém muito maior que eu (é que como isso não muito freqüente, quando acontece me assusta, rs). Imagino os grandes frutos que essa terra podia dar, hoje não temos mais cachos de uvas que precisam ser carregados por vários homens, mas temos homens carregados de vários segurança, mulheres carregadas de jóias, carros carregados de equipamentos, todos fruto do trabalho nessa terra.

É de se intimidar, olhar tudo aquilo, todo aquele poder e ostentação, ainda mais se você é um escravo recém liberto, que fugiu dos seus dos seus dominadoes e que a única coisa que vivenciou da liberdade foi o deserto.

Mas eles não olharam para isso, não olharam as muralhas que se erguem, não olharam os homens que se mostram poderosos e também não olharam o fruto do seu poder, então para o que eles olharam?

Eu creio que eles olharam para o impossível, pois maior que ele somente o Deus que os colocou nesse caminho... um Deus que provou para o faraó que o lugar deles não era no Egito sendo escravo, que fez o mar engolir o seu passado, que com refrescância os guiava em um deserto quente durante o dia e durante a noite os guivava com uma coluna de fogo que esquentava em seu caminho com o calor quase materno, levando os protegidos pela noite, um Deus que os alimentou pela manhã com misericórdia e de noite com fidelidade (Salmos 92:2).

Eles não eram loucos nem cegos, se fosse Moises não os teria enviado, mas eles eram homens que haviam optado por ver tudo com os óculos 3D de Deus, a “Fé”, ela nos permite ver quão próximo as coisas que Deus tem planejado para nós, estão para acontecer, ela nos mostra a beleza das coisas que antes pareciam estranhas (ou impossíveis) e começamos a entender as coisas que antes pareciam borrões inexpressivos.

Vamos tentar colocar o óculos 3D de Deus e não tira-lo mais, vamos tentar entender que a murmuração não mudará o nosso caminho caminho, mas a Fé poderá mudar a sua história.

Desejo a todos um bom filme ou melhor uma boa vida!

Bjs

por Mariherman

Deus quer os pecadores?

2010-08-25T07:19:00.000-07:00

Bom se você pensa que nem eu pensava provavelmente a sua resposta será: NÃO.
Antes de Deus falar comigo a respeito de quem ele tem buscado para trabalhar em sua obra eu achava que ele estava buscando pessoas perfeitas, prontas, mas não é bem isso que Deus tem buscado para trabalhar em sua obra.

Então quem ele tem buscado para trabalhar em sua obra?
É isso que nós vamos descobrir através desta palavra.

Em Lucas 19:1-9 encontramos a historia de Zaqueu, um publicano, e ele é um exemplo nítido de quem Deus tem buscado para trabalhar para ele e com ele.

O trecho já começa com uma um fato muito “engaçado”, ele diz que Jesus atravessava a cidade de Jerico, ou seja, ele estava lá de passagem, não tinha pretensões de permanecer por lá, porem Jesus acabou fazendo uma “paradinha” em Jerico. Porque? O que fez com ele para se naquela cidade?

ZAQUEU! Exatamente, o motivo da parada foi um homem chamado Zaqueu.

Quem era este homem?
Ele era um publicano, cobrador de impostos daquela época, por este motivo imaginasse que ele fosse um homem rico.
A bíblia diz também que ele era um homem de pequena estatura e devido a grande multidão que estava a sua frente não consegui ver Jesus.
O que isso quer dizer?
Imagine ser um cobrador de impostos do Império Romano, acho que provavelmente ele não devia ser uma pessoa muito querida por aquele região, imagine como ele devia se sentir em relação a isso.
A pequena estatura faz referencia a maneira como ele se via, pecador, pequeno.
A multidão que impedia de que ele visse a Cristo representa os seus pecados, o seu passado, a sua culpa, tudo aquilo que se punha entre ele e o mestre e impedia que ele conhecesse a Cristo.

Apesar da maneira como ele se enxergava e a distancia que o pecado causava entre ele e Cristo ele não desistiu de ver (conhecer) o mestre. Por isso ele subiu numa figueira brava para poder vê-lo passar. Essa figueira representa a fé, por apesar tudo ele creu que ele poderia ver o mestre.

Já no versículo 5 diz que quando Jesus passou por Zaqueu ele olhou para cima e disse “Zaqueu, desça depressa. Quero ficar em sua casa hoje.”, ou seja, “Eis-que estou a porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele e, ele comigo.” (Apocalipse 3:20).

“Então ele desceu rapidamente e o recebeu com alegria” é isso que diz no versículo seguinte. Zaqueu não falou para Jesus marcar para semana que vem, ou avisou-o de que ele era um publicano, não ele aceitou o convite mais do que depressa.

“Ele não pode ser usado por Cristo, esse cara não presta!”, “Ele dançava lá na TV e agora quer dizer que é Crente?!”, quantas vezes você já não ouviu uma frase parecida com esta? Foi mais ou menos isso que as pessoas falaram quando Jesus se hospedou na casa de Zaqueu.
É nós muitas vezes nos esquecemos que Deus não esta em busca dos sãos, mas sim em busca daqueles que precisam de ajuda (Mateus 2:17), e ele não que usar os que são capazes, mas aqueles que realmente dependem do mestre (I Coríntios 1:18-31).

A partir do momento em que Jesus entra na casa (vida) de Zaqueu ele toma atitudes importantíssimas, uma delas é que ele assumi que Jesus é o general da sua vida, ou seja, não é ele quem dá as diretrizes, e sim o Senhor quem comanda sua vida!

Por isso Cristo diz que naquele dia entrou salvação naquela casa.

Mas você ainda não esta convencido de que Deus tem lhe chamado para a obra?

Vou dar exemplos usando o perfil psicológico de alguns discípulos.
Mateus: Tinha péssima reputação, também era publicano e adorava festas.
Tomé: Inseguro (só acreditava no que via), era lógico, não tinha sensibilidade nem imaginação, era orgulhoso (o mundo tinha que girar ao seu redor) e desconfiava de tudo e de todos.
Pedro: Inculto, iletrado, intolerante, irritado, agressivo, indisciplinado, não suportava ser controlado, não era empreendedor, não planejava o futuro, era imperativo, ansioso, impunha e não expunha as sua idéias, não trabalhava as suas frustrações e repetia os mesmos erros com freqüência. (Só para lembra foi para este cara que Jesus disse: “Eu lhe digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas de Hades não poderão vence-la”).

Bom acho que se fosse o Justos que tivesse que escolhe-los CONCERTEZA eles já estariam todos DEMITIDOS! Mas não Deus diz que ele “escolheu o que para o mundo é loucura para envergonhar os sábios, e o que para o mundo é fraqueza para envergonhar os fortes” (I Coríntios 1:27).

Portanto não esqueça Deus não tem buscado pessoas capacitadas, mas ele tem buscado pessoas dispostas!

Só por curiosidade, Judas foi o único discípulo que nunca foi criticado pelo mestre nas escrituras.

Pense nisso quando o diabo vier lhe dizer que você não é capaz. Pois esta é a mais pura verdade, mas lembre-se da melhor parte: é Cristo quem vai te capacitar!

por Mariherman

Esref Armagan

2010-08-25T06:18:00.000-07:00

Esref Armagané um pintor cego. Sim, o artista nasceu cego, na Turquia, e faz pinturas com uma sensibilidade incrivel, sem saber que condiz com a realidade.

Premiado, o artista ganhou reconhecimento ao participar do documentário Os Super Humanos, no canal Discovery Channel.

"Cada um exerça o dom que recebeu para servir aos outros, administrando fielmente a multiforme graça de Deus." (1 Pedro 4:10)

reblogado de Vida Marciana

'Não é piada, é a realidade'

2010-08-25T06:08:00.000-07:00

Francisco Everaldo Oliveira Silva, o palhaço Tiririca, 45, provoca risos e indignação desde que a campanha eleitoral começou na TV.

Com o slogan "Vote Tiririca, pior que tá, não fica", ele vai às urnas para tentar uma vaga como deputado federal pelo Estado de São Paulo.

É a grande aposta do PR no pleito, tanto que ganhou a legenda de mais fácil memorização: 2222.

Folha - Por que você decidiu se candidatar?
Tiririca - Eu recebi o convite há um ano. Conversei com minha mãe, ela me aconselhou a entrar porque daria pra ajudar as pessoas mais necessitadas. Eu tô entrando de cabeça.

De quem veio o convite?
Do PR.

Como foi?
Por eu ser um cara popular, eles acreditaram muito, como eu também acredito, que tá certo, eu vou ser eleito.

Sabe o que o PR propõe, como se situa na política?

Cara, com sinceridade, ainda não me liguei nisso aí, não. O meu foco é nessa coisa da candidatura, e de correr atrás. E caso vindo a ser eleito, aí a gente vai ver.

Quais são as suas principais propostas?
Como eu sou cara que vem de baixo, e graças a Deus consegui espaço, eu tô trabalhando pelos nordestinos, pelas crianças e pelos desfavorecidos.

Mas tem algum projeto concreto que você queira levar para a Câmara?
De cabeça, assim, não dá pra falar. Mas como tem uma equipe trabalhando por trás, a gente tem os projetos que tão elaborados, tá tudo beleza. Eu quero ajudar muito o lance dos nordestinos.

O que você poderia fazer pelos nordestinos?
Acabar com a discriminação, que é muito grande. Eu sei que o lance da constituição civil, lei trabalhista... A gente tem uma porrada de coisa que... de cabeça assim é complicado pra te falar. Mas tá tudo no papel, e tá beleza. Tenho certeza de que vai dar certo.

Quem financia a sua campanha?
Então... o partido entrou com essa ajuda aí... e eu achei legal.

Você tem ideia de quanto custa a campanha?
Cara, não tá sendo barata.

Mas você não tem ideia?
Não tenho ideia, não.

Na propaganda eleitoral você diz que não sabe o que faz um deputado. É verdade ou é piada?
Como é o Tiririca, é uma piada, né, cara? 'Também não sei, mas vote em mim que eu vou dizer'. Tipo assim. Eu fiz mais na piada, mais no coisa... porque é esse lance mesmo do Tiririca.

Mas o Francisco sabe o que faz um deputado?
Com certeza, bicho. Entrei nessa, estudei para esse lance, conversei muito com a minha mãe. Eu sei que elabora as leis e faz vários projetos acontecer, né?

O que você conhece sobre a atividade de deputado?
Pra te falar a verdade, não conheço nada. Mas tando lá vou passar a conhecer.

Até agora você não sabe nada sobre a Câmara?

Não, nada.

Quem são os seus assessores?
Nós estamos com, com, com.... a Daniele.... Daniela. Ela faz parte da assessoria, junto com.... Maionese, né? Carla... É uma equipe grande pra caramba.

Mas quem te assessora na parte legislativa?
É pessoal do Manieri.

Quem é o Manieri?
É... A, a, a.... a Dani é que pode te explicar direitinho. Ela que trabalha com ele. Pode te explicar o que é.

Por que seu slogan é 'pior que tá, não fica?
Eu acho que pior que tá, não vai ficar. Não tem condições. Vamos ver se, com os artistas entrando, vai dar uma mudança. Se Deus quiser, pra melhor.

Esse slogan é um deboche, uma piada?
Não. É a realidade. Pior do que tá não fica.

Você pretende se vestir de Tiririca na Câmara?
Não, de maneira alguma.

Quem é o seu espelho na política?
Pra te falar a verdade, não tenho. Respeito muito o Lula pelo que ele fez pelo nosso país. Ele pegou o país arrasado e melhorou pra caramba.

Fora ele...
Quem ele indicar, eu acredito muito. Vai continuar o trabalho que ele deixou aí.

Então você vota na Dilma.
Com certeza. A gente vai apoiar a Dilma. Ele tá apoiando e a gente vai nessa.

Não teme ser tratado com deboche?
Não, cara. Não temo nada disso. Tô entrando de cabeça, de coração. Tô querendo fazer alguma coisa. Mesmo porque eu sou bem resolvido na minha profissão. Tenho um contrato de quatro anos com a Record. Tenho minha vida feita, graças a Deus. Tem gente que não aceita, mas a rejeição é muito pouca.

Se for eleito, vai continuar na TV?
Com certeza, é o meu trabalho. Vou conciliar os dois empregos.

Em quem votou para deputado na última eleição?
Pra te falar a verdade, eu nunca votei. Sempre justifiquei meu voto.

retirado de Folha.com

Sejamos como crianças!

2010-08-24T18:58:00.000-07:00

Certa manhã, o pai vai ao quarto de seu filho e, carinhosamente, chama:
- Filho, que tal darmos uma volta de bicicleta pelo bairro?
O menino, com olhos ainda sonolentos, marca de sáliva pelo canto esquerdo da boca, cabelo todo assanhado, e pijama amassado, empolgadamente, responde:
- Obaaa! Obaaa, pai!!!
O pai afirma:
- Mas não precisa se arrumar não, tá, filho!? Venha do jeito que você está!
E o filho, aliviado:
- Obaaaa, ta certo, pai! Estou pronto, então!

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É tão simples e explicativo esse pequeno acontecimento...
Pois é assim que deve ser!
É assim que devemos agir diante de um chamado do nosso Pai!
Ele nos chama como estamos!
Não precisa se arrumar!
Não precisar tentar melhorar antes!
Não precisar se lavar antes...
é do jeito que estamos!
É pra ir como você está, sem demorar, sem fazer hora, sem condicionar...sem temer!

"Em verdade vos digo que qualquer que não receber o Reino de Deus como uma criança não entrará nele." (Lucas 18:17)

Quando aquele filho cresceu e começou a entrar na adolescência, mudanças foram acontecendo... Quando seu pai ia até seu quarto aos sábados pela manhã chamar para o passeio de bicicleta, o filho demorava, queria melhorar sua aparência, ia tomar banho, vestir uma roupa legal, colocar gel no cabelo...

Devemos ser como crianças!
Não se preocupar com a aparência... se envolver apenas com o passeio, desfrutando de cada detalhe dele com o Pai!
Com Ele, não tem como o passeio não ser bom!

[Baseado em uma palestra de Breno Brilhante - Campina Grande - PB]

reblogado por Amazing Grace por Karol Guedes

Não temos medo de pensar. Temos medo de não amar.

2010-08-24T18:36:00.000-07:00

Não temos medo de (re) pensar conceitos sobre Deus. Temos medo de não (re) amar como Cristo, quem na realidade não amamos: os mendigos, os pobres, os excluídos, os marginalizados, as crianças africanas, os homens e mulheres de Darfur.

Não temos medo de incertezas. Temos medo que nosso Amor deixe de ser nossa bandeira do Reino de Deus.

Não temos medo de não saber. Temos medo das certezas que prendem Deus a um esquema.

Não temos medo de questionar dogmas. Temos medo de que os dogmas impeçam a transformação de vidas.

Não temos medo do inferno. Temos medo de que nossas mãos se fechem, e não possam ajudar o nosso próximo a sair de sua existência-inferno. Ou pior, que as nossas próprias mãos sejam as quais o empurra para esta existência-inferno.

Não temos medo de devanear teorias loucas. Temos medo que a loucura desse mundo violento cegue nossos olhos a ponto de sempre que pararmos num farol, nesta cidade-sombria, fechemos nossos vidros para a sinceridade dos filhos da injustiça.

Não entendemos como problema sair do molde da teologia sistemática. Temos medo de sistematizar Deus e modela-lo a algum padrão.

Nós não temos medo de chorar por nós mesmos. Nós temos medo de que não mais choremos o choro dos outros.

Não sentimos culpas pelas nossas dúvidas. Mas pedimos que nos lembre sempre de amar como Cristo.

Não temos medo ter uma fé cheia de espelhos em enigmas e despedaçada, que não tem a
precisão de uma fé “face a face”. Temos medo de perder o que existe de mais precioso: Amar.

Não temos medo de balançar alicerces religiosos construídos por pensamentos humanos. Temos medo de perder a doçura e a simplicidade de Jesus.

Não temos medo de sermos rejeitados pela instituição. Temos medo da hipocrisia religiosa.

Não temos medo de sermos chamados de hereges. Temos medo de compactuar com o sistema religioso e seus interesses, e esquecermos de amar pessoas.

Não temos a pretensão que nossos argumentos tenham todos os versículos a favor, e assim entrarmos numa guerra de versículos. Temos medo que nós não cumpramos aquilo que Cristo chamou de o resumo da lei e dos profetas: Amar a Deus e ao próximo.

Não temos medo de nos manifestar a favor de alguém. Desde que esse alguém não se esqueça que o conceito central do cristianismo é o amor.

Aprendemos que não podemos ficar presos às amarras da religião e da instituição.
Aprendemos que Deus está acima da religião.
Aprendemos que no Reino não importa o que se pensa, importa o que se ama.
Aprendemos a olhar pessoas como “filhos de Deus”, e amá-las incondicionalmente.
Aprendemos que qualquer um que tenta abrir os olhos de pessoas encabrestadas pela religião, acaba sendo queimado na fogueira da instituição.

Estamos seguros que o Verdadeiro Amor lança fora todo medo, e por isso não temos medo de caminhar com alguém que nos ensina a lidar responsavelmente com a liberdade do amor.

reblogado de Fora da Zona de Conforto!

O evangelho não é chiclete por Sonny do P.O.D.

2010-08-24T18:23:00.000-07:00

Sonny Sandoval do P.O.D. pregando sobre Pedro - legendado em português (BR) from Rodrigo Marietto on Vimeo.

Nesse pequeno vídeo, Sonny Sandoval, vocalista da banda P.O.D., fala sobre seu entendimento do que é o evangelho, baseando-se no relacionamento entre Pedro e Jesus.

Veja também o testemunho dele no vídeo abaixo:

por Gutojardim

Newsboys - Born Again

2010-08-22T20:41:00.000-07:00

"Born Again" *Official Music Video* from newsboys on Vimeo.

I found myself looking into the mirror
Knew I wasn't who I wanted to be
I was living like the way that I wanted
But my eyes reminded me I'm not free.
Believed that I saw everything that I know
Says I got to go, tired of going solo
But I'm never gonna go there again.

This is what it is
This is who I am
This is where I finally take my stand
I didn't want to fall
But I don't have to crawl
I'm not the One with two scarred hands
Giving him the best of everything that's left of
The life inside this man
I've been Born Again

I see you walking like your living in fear
Having trouble even looking at me
Wishin' they would give you more than words
Sick of people telling how it should be (how it should be)
Whats your down load, where'd you get your info, you saw that I'm show now your in the inload
Gonna tell you what I believe

This is what it is
This is who I am
This is where I finally take my stand
I didnt want to fall
But I don't have to crawl
I'm not the One with two scarred hands
Giving him the best of everything that's left of
The life inside this man
I've been Born Again

We are the ones they call by name
(I'm never gonna look back)
Let go let go the guilt the shame
(Said I'm never gonna look back)
This is who I am

This is what it is
This is who I am
This is where I finally take my stand
I didn't want to fall
But I don't have to crawl
I'm not the One with two scarred hands
Giving him the best of everything that's left of
The life inside this man
I've been Born Again

por Gutojardim

No rosto do velho

2010-08-20T12:25:00.000-07:00

No rosto do velho eu vejo poesia
No rosto do velho eu vejo a poesia
A poesia da vida.

Vi a marca a marca do sol que alegrou o seu dia
A estampada da lagrima que um dia corria
Vi a poesia da vida.

No rosto do velho o traço de quem muito sorriu
A linha na boca de quem cantou com os pássaros em um assobiou
No rosto do velho há poesia

No rosto do velho a marca do tempo
O tempo que passa e deixa lembranças
No rosto do velho

Que bom ver o velho que vejo, que mostra de cara como viveu
Aquele que não apagou a marca do riso e nem o traço de quem já sofreu
Mas deixou o tempo estampado no rosto, deixando na cara que já viveu

Por isso eu digo que é belo, o rosto do velho
Que mostra lembranças
O rosto do velho.

por Mariherman

Saindo de casa

2010-08-19T20:46:00.001-07:00

"Amar é mudar a alma de casa" Mario Quintana

Algumas frases logo quando as escutamos ou lemos, de bate-pronto vão de encontro as nossas mentes, como se soubessem que de lá já fazem parte, mesmo que não tivéssemos a noção da existência delas, elas ficam de um lado para o outro quase que dançando em nós, até que enfim encontram o sentido, e fazendo morada em nós. Essa frase do Grande poeta Mario Quintana é um exemplo disso pra mim. Logo que coloquei os olhos nela, ela se encontrou em mim, como se tivesse uma certeza semelhante, ou mesmo idêntica dentro do meu ser, e de fato há.

Mas ao mesmo tempo que ela encontrou morada em mim, me fez refletir sobre essa certeza, que a ela atraiu.

Amar é mudar a alma de casa, mas mudar pra onde e por que?

Amar é sair de sua casa, de onde você encontra segurança, abrigo e conforto, amar é romper com as barreiras que as paredes de sua casa impõem, é se despir de toda a sua suposta segurança com barreiras ao seu redor, e se alçar em outras direções, é nunca se fechar em si.

Talvez fosse isso que Jesus quisesse dizer quando falou que não tinha casa, e foi isso que Ele demonstrou em toda a sua vida, ao se lançar pra o encontro de outros, se despindo de toda e qualquer segurança que muros pudessem dar.

Amar é a mais bela e mais profunda forma de protesto, é um grito no silencio para uma sociedade que se mantém calada e omissa, escorada em seus próprios muros que separam a todos. Talvez seja por isso que Ele chocou tanto as pessoas de sua época, porque foi um grito tão forte e potente que os ouvidos das pessoas acostumados ao silencio não podiam aguentar, e tentaram calar, e quando o fim desse desse grito se anunciou, como disse Pedro nem a morte pode conte-lo, e ressurgiu ainda mais forte, e ecoa até hoje.

Esse é o Amor que Paulo não pôde definir como sentimento humano mas como dom de Deus de tão divino e sobre-humano que é. Esse é o Amor daquele Homem humilde de Nazaré, e não esse sentimento enlatado que se vende nas prateleiras das emoções vazias.

retirado de Alguém como eu por Isaac Palma

Atores cegos e surdos viram a sensação do teatro israelense

2010-08-19T08:05:00.000-07:00

Encenada com a ajuda de tradutores, a peça 'Não só de pão', do Grupo Nalaga'at, já foi vista por mais de 150 mil pessoas

TEL AVIV - As portas do teatro se abrem e, no palco, 11 pessoas amassam uma mistura de farinha, água e fermento. Enquanto o público vai se acomodando, os atores, vestidos de chefes de cozinha, forjam no trigo o milagre do pão, que, no final da apresentação, recém-saído do forno, irá fartar a plateia. A curiosidade é fermentada por um detalhe: a peça israelense "Não só de pão" é encenada pelo grupo teatral Nalaga'at, o único do mundo formado apenas por atores simultaneamente surdos e cegos.

Engana-se, no entanto, quem espera um espetáculo recheado de autocomiseração ou um show de esquisitices. Em uma hora e meia, tempo que leva para assar o pão, a peça relata sonhos, aspirações e experiências pessoais dos atores surdo-cegos com muito bom humor e joie de vivre. Os tópicos podem ser pesados, como solidão, escuridão e silêncio. E os sonhos podem parecer banais, como ver TV, jogar futebol e ir ao cinema. Mas o espetáculo trata tudo isso com delicadeza e sem melancolia.

Tambores marcam as cenas

Uma equipe de oito tradutores ajuda o público a entender o que está sendo contado, além de acompanhar os atores pelo palco. Os ajudantes também dão o ritmo do espetáculo ao bater tambores que, sentidos pelos atores, servem de deixa para a próxima cena.

Em três anos de montagem, o espetáculo já foi assistido por mais de 150 mil pessoas, em Israel e no exterior. No mês passado, o grupo fez 12 apresentações em Londres e foi aclamado pela crítica local. "Cegos, surdos e brilhantes", decretou o jornal britânico "Telegraph". Para Adina Tal, diretora da peça e fundadora do Nalaga'at ("Toque, por favor", em hebraico), o segredo do sucesso é o justamente tratar atores e público com respeito, sem apelações.

- Não encaro ninguém de maneira especial. Ao contrário: sou mais severa com os atores surdos e cegos do que jamais fui com outros pupilos. Não sou nenhuma Madre Teresa - conta a diretora, de 57 anos, nascida na Suíça, mas que mora em Israel desde os 20 anos de idade. - Me apaixonei por esses atores porque vi que tinham potencial. Como eles, descobri que não há limite para o espírito humano.

A experiência no palco é descrita pelos atores como libertadora.

- Minha vida mudou depois que comecei a atuar. No palco, me sinto livre. E isso se reflete também fora dele - explica ao GLOBO Bat-Sheva Ravenseri, de 40 anos, mãe de três filhos, que nasceu surda e perdeu a visão na juventude. - O que queremos é que as pessoas conheçam nosso mundo e o respeitem - completa a atriz, tateando as mãos do tradutor, na linguagem imortalizada pela mais famosa surda-cega da História, a americana Helen Keller.

Para outra atriz, Shoshana Segal, de 65 anos, o resultado pessoal do espetáculo é sua inserção social. Através da peça, ela sente que, depois de tantos anos, contribui para a sociedade. Yitzik Hanuna, de 55 anos, vai ainda mais longe. O espetáculo, para ele, deu sentido à sua existência.

- Atuar abriu um mundo novo para mim. Agora, tenho motivo para acordar de manhã. Como diz o nome da peça, não só de pão vive o homem. Todos precisam de uma motivação, de um porquê - diz Yitzik, que nasceu cego e perdeu a audição na infância, depois de contrair meningite.

A ideia de criar o grupo de teatro surgiu há dez anos, depois que Adina foi convidada a ministrar um workshop para surdos-cegos. Dois anos depois, estreava a peça "A luz é ouvida em ziguezague", com direito a apresentações nos Estados Unidos e na Europa. A montagem de "Não só de pão", em 2008, mostrou que o grupo de atores não tinha a intenção de cair no esquecimento.

O sucesso das peças fez com que o projeto se ampliasse para o que é hoje: uma ONG voltada para pessoas surdas, cegas ou surdas-cegas, com oficinas, cursos e espetáculos para adultos e crianças. Dois terços dos 120 funcionários da organização têm alguma deficiência visual ou auditiva.

A atual sede do Nalaga'at fica num armazém renovado no velho porto de Jaffa, subúrbio de Tel Aviv. Além do teatro, o local conta com um café, o Kapish, no qual todos os garçons são surdos, e um restaurante, o BlackOut, servido apenas por garçons cegos (os clientes comem na escuridão total, como se também não pudessem ver). O resultado de tantas atividades é que a ONG quase não precisa de doações para sobreviver.

Tudo isso parece um sonho para Adina Tal, que, há dez anos, nunca tinha visto um surdo-cego na vida. Ela confessa que a vida a surpreendeu.

- Me sinto abençoada. Acho que conheci os atores numa idade em que precisava de desafios. E isso não faltou nos últimos dez anos. Não tive um único dia de chateação - garante.

por Mariherman e retirado de O GLOBO

Jaeson Ma - Love (feat. Bruno Mars)

2010-08-19T07:40:00.000-07:00

Now Hollywood wants to make you think
they know what love is.
But I'm a tell you what true love is.
Love is not what you see in the movies.
Its not the ecstasy, its not what you see in that scene
you know what I mean? I'm telling you right now,
true love is sacrifice.
Love is thinking about others before you think about yourself
Love is selfless not selfish. Love is God and God is love.
Love is when you lay down your life for another
Whether for your brother, your mother, your father or your sister
Its even laying down your life for your enemies,
That's unthinkable, but think about that
Love is true
Think.

I'll put you in front of me
So everybody can see
My love, this is my love
I know that I'll be alright
As long as you are my guide
My love, this is my love

Love is patient, love is kind.
It does not envy, it does not boast
It is not proud. Love is not rude, it is not self-seeking
It is not easily angered, it keeps no record of wrongs
You see love does not delight in evil
but rejoices with the truth.
It always protects, always trusts,
always hopes, it always perseveres
Love never fails. Love is everlasting
Its eternal, it goes on and on, it goes beyond time
Love is the only thing that will last when you die
But ask the question why? Do you have love?

I'll put you in front of me
So everybody can see
My love, this is my love
I know that I'll be alright
As long as you are my guide
My love, this is my love

There is no greater love than this
than he who lays down his life for his friends
Now are you willing to lay down your life for your friends?
You're probably willing to lay down your life for your mother
your father, or your best friends
But are you willing to lay down your life
for even those that hate you?
I'm going to tell you who did that
The definition of love is Jesus Christ. He is love
The nails in his hands, the thorns in his brow
Hanging on a cross for your sin my sins
That is love he died for you and me
while we still hated him
That is love
God is true love, and if you don't know this love
Now is the time to know, perfect love

I'll put you in front of me
So everybody can see
My love, this is my love
I know that I'll be alright
As long as you are my guide
My love, this is my love

por Gutojardim achei fuçando no Twitter

Pregação é uma arte

2010-08-19T07:34:00.000-07:00

Rob Bell é mais que um pastor da nova geração: é uma figuraça. Fundador da Igreja Bíblica de Mars Hill, em Grand Rapids, Michigan, ele usa elementos inusitados em suas pregações, como um celular que deixa tocando em pleno sermão. Ou então apela para o bizarro, como quando levou uma cabra – isso mesmo, uma cabra – para o púlpito. Autor do livro Jesus quer salvar os cristãos, Bell, de 38 anos, fala em arte, experimentalismo e ruptura com a mesma desenvoltura com que discorre sobre justificação, Trindade e salvação. Seus ensinamentos são uma mistura de imagens, histórias pessoais e exegeses, além de algumas perspectivas provavelmente inéditas nas igrejas. A mensagem, entretanto, é ortodoxa, bíblica e bem informada pela história. O pacote inteiro, Bell diz, é subversivo. Como Jesus. Ele conversou com CRISTIANISMO HOJE:

CRISTIANISMO HOJE – Por que as imagens são criticadas na pregação de hoje?
ROB BELL – As Escrituras são cheias de imagens. Jesus, por exemplo, disse que o Espírito é como o vento. A mente oriental pensa muito em termos de figuras, enquanto a ocidental trabalho com palavras. Lá, eles pensam, por exemplo: “Jesus é uma rocha”A Oriental pensa, “Deus é uma rocha”. Do lado de cá do mundo, preferimos mencionar o Senhor em declarações de fé.

Pregar é uma forma de arte?
Eu penso que nós temos que recuperar a voz pregadora da poesia profética. Nós temos que recuperar aquele momento quando a pessoa falava “assim diz o Senhor!” e aquilo era a Palavra de Deus, que todo mundo reconhecia. É uma coisa linda. Eu quero recuperar isso como uma forma de arte revolucionária que realmente tem poder para transformar comunidades e culturas. Eu quero ver os poetas, os profetas e os artistas segurando o microfone e dizendo coisas boas sobre Deus. Penso que toda uma forma de arte tem sido perdida e precisa ser recapturada.

Pastores pragmáticos têm se destacado bastante. O que os artistas poderiam fazer de diferente?
Hoje, nós temos “Sete passos para a oração”, “Quatro passos para finanças” etc. Frequentemente, Deus é encolhido nesse processo. No esforço de simplificar as coisas, o Senhor é que acaba simplificado. A verdadeira fé ortodoxa é profundamente misteriosa, e toda questão respondida leva a um novo jogo de perguntas. Os rabinos acreditam que a palavra é como uma pedra preciosa: quanto mais você a gira, mais sua luz é refratada.

Sua pregação mistura estilos e imagens. E as pessoas frequentemente riem. Você pretende entreter as pessoas?
Na universidade meus amigos e eu começamos uma banda justamente quando a música estava começando a ser chamada de alternativa – pré-Nirvana. Nós estávamos escrevendo o nosso próprio material. As pessoas ouviriam, e se gostassem, comprariam a cassete. (Isso. Nós fazíamos cassetes nos nossos quartos). Meu pensamento é que se você vai ver uma banda e não gosta, vai embora. Você não fica em pé por uma banda que você não gosta.
Então meu entendimento em comunicação é que você engaja as pessoas onde elas estão. Se você não faz isso, elas vão embora.
Algumas vezes eu ouço as pessoas dizerem, “a igreja não está aqui para entreter”. Entreter significar segurar a atenção da pessoa, que é claramente o que os professores da escritura estão fazendo. Eles engajam e capturam a atenção.
Mas nós não estamos aqui para divertir. Divertir significa não pensar. E é errado impedir as pessoas de pensar ou distraí-las do pensamento. Eu não estou aqui para divertir. Mas é claro que eu quero engajar as pessoas. Eu tenho algo para dizer.

retirado de Cristianismo Hoje

When I say… "I am a Christian"

2010-08-18T20:54:00.001-07:00

When I say… "I am a Christian" I’m not shouting "I’m clean livin’"
I’m whispering "I was lost, Now I’m found and forgiven."

When I say… "I am a Christian" I don’t speak of this with pride.
I’m confessing that I stumble and need Christ to be my guide.

When I say… "I am a Christian" I’m not trying to be strong.
I’m professing that I’m weak and need His strength to carry on.

When I say… "I am a Christian" I’m not bragging of success.
I’m admitting I have failed and need God to clean my mess.

When I say… "I am a Christian" I’m not claiming to be perfect,
My flaws are far too visible but, God believes I am worth it.

When I say… "I am a Christian" I still feel the sting of pain..
I have my share of heartaches, so I call upon His name.

When I say… "I am a Christian" I’m not holier than thou,
I’m just a simple sinner Who received God’s good grace, somehow!

por Carol Wimmer

Desenhando Fé

2010-08-18T20:47:00.001-07:00

Algumas vezes o cristão sente-se abalado quando um acontecimento inesperado sobrevêm.

A dor, a perda, o sofrimento, a injustiça... Aparentemente dá-nos uma sensação ou um comportamento de uma pessoa sem fé.

A fé ou a resposta da fé é desafiadora.

A fé nos ajuda a ver as coisas nos seus devidos lugares, nos faz enxergar melhor, especialmente quando as águas estão turvas e o túnel completamente escuro.

A fé renova, o olhar não fica mais preso à indecisão.

A fé sem conteúdo é uma fé vunerável.

O Senhor Jesus é a base da fé.

A fé nos faz sentir a experiência que desafia a física e a ciência, pois sua definição é : "Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que não se vêem." (Hebreus 11:1)
Só nos resta dizer que, mesmo em momentos inexplicáveis, a fé nos leva a experimentar e sentir o grande amor de Deus e sua infinita misericórdia.

reblogado de Papo de Desenhista (ótimo blog!)

INTERCÂMBIO - JayCBe + OSHES + Só Falta Você

2010-08-18T14:14:00.001-07:00

Nesse sábado 21.08 às 18h30 tem INTERCÂMBIO! A galera do JayCBe vai receber o pessoal do OSHES (ICF - Butantã) e do Só Falta Você (ICF - Anália Franco)!

E durante o dia todo (a partir das 10h na ICF - Campo Belo), iremos todos participar de uma ação evangelística na região!

Vai ser loko!!!

Local: ICF - Campo Belo | R. Vieira de Morais, 310

> Arte do evento aqui!
> No dia vá de camiseta preta ou branca
> R$ 10,00 para almoço e lanche
> Ensaio às 10h e ação às 14h

por Gutojardim

Haiti Music School: The Project

2010-08-18T12:44:00.000-07:00

The Haiti Music School is an initiative of young people to make a change in the recently destroyed nation of Haiti.

This blog will explain the details of this project, intending to generate worldwide support and funding for this project, and to motivate every reader to be a global change-maker in their communities.

“Creativity can change the world, and arts can reach people in a way nothing else can. It is the universal language of the heart.”

Tradução:

A Haiti Music School é uma iniciativa de jovens para fazer uma mudança na recente nação destruída do Haiti.

Este blog vai explicar os detalhes deste projeto, com intenção de gerar apoio global e recursos para esse projeto, e para motivar cada leitor para se tornar um global change-maker em suas comunidades.

“Criatividade pode mudar o mundo, e as artes podem alcançar pessoas de uma forma que nada mais pode. Está é a linguagem universal do coração.”

reblogado de Haiti Music School

Começou o Horário da Palhaçada

2010-08-18T11:17:00.000-07:00

E começou o Horário da Palhaçada! As famosas pérolas das eleições! E esse ano temos candidatos de peso como Ronaldo Esper e suas agulhadas, a mais nova discípula do póstumo Enéas além de seu cover, o filho do "Oiiiii Genteeee!", e o esposo da Mara Maravilha, mas o melhor de todos, é o Tiririca... Afinal pior que tá não fica! Hahaha!

Desse jeito fica difícil até para o Marcelo Adnet, que zuando tem muito mais cara de político que esses caras ai!

Mas uma coisa se destaca no discurso do Tiririca, nós não sabemos o que um Deputado Federal faz, ninguém ensina isso para o povo nem para os próprios políticos, para descobrir você tem que correr atrás da informação, afinal ensinar a sociedade sobre seus direitos, estrutura organizacional, política e governo não é obrigação, agora o nosso voto sim, esse é obrigatório afinal sem ele não haveria democracia, ou poderiamos chamar de pseudo-democracia? Mas até que ponto isso é fruto do nosso comodismo? Como bem canta Derek Webb na música A New Law:

"don’t teach me about politics and government | just tell me who to vote for"

por Gutojardim

Visitas ao inferno

2010-08-18T10:47:00.000-07:00

Já visitei o inferno. Estive lá em vida. Já entrei em suas câmaras horrendas diversas vezes. Em todas, padeci muito. Nada sei sobre o "Hades" mencionado pelos religiosos. Aquele que jaz embaixo da terra e começa depois da morte não me interessa. O inferno que já conheci e que me machuca fica aqui mesmo, na terra dos viventes.

Já estive no inferno do engano. Há algum tempo, visitei um parque suíço, em Zurique, para onde convergiam os toxicômanos da cidade. Subi o viaduto que atravessa o parque e do alto contemplei um cenário surreal e dantesco. Lama, lixo e fezes, atolavam rapazes e moças naquele submundo. Ali não existiam humanos, apenas carcaças ambulantes. Naquela mesma noite, no avião, desejei dormir profundamente só para fugir do que testemunhara. Eu preferia qualquer pesadelo a ter que conviver com aquele cenário, tão real. Perguntei-me diversas vezes quem eram aqueles jovens. E porque se revoltavam contra o sistema. Se tentavam ser livres, criaram uma masmorra. Acabaram construindo o inferno com as próprias mãos.

Daquele dia, despertei: o Lago de Enxofre permeia o mundo em que existo. Cada um daqueles jovens tinha um pai. Um pai que pranteia porque não sabe como apagar as labaredas medonhas do lago de enxofre.

Já estive no inferno da culpa. Hoje sei que nenhum tormento provoca maior dor que a culpa. Qualquer mulher culpada sabe o tamanho de sua opressão. Qualquer homem culpado fala que os ossos derretem com uma consciência pesada. Culpa é ácido. A culpa avisa que o passado não pode ser revisitado. Assim as pessoas se submetem a carrascos internos e esperam redenção através de açoites. A dor da culpa lateja como um nervo exposto.

Os culpados procuram dissimular o sofrimento com ativismos, divertimentos e até promiscuidade. Mas a culpa não cede; persegue, persegue, até aniquilar iniciativa, criatividade e esperança. Recordo quando, no final de uma reunião, uma mulher me procurou pedindo ajuda. Seu marido se suicidara de forma violenta. Depois de enroscar uma tira de couro no pescoço, deu partida em um motor, que não só o estrangulou como lhe decepou a cabeça. Mas antes, ele procurou vingar-se. Deixou uma nota responsabilizando a mulher pelo gesto trágico. Diante da tragédia, aquela pobre mulher, desorientada e aflita, não sabia como sair do cárcere que o marido meticulosamente construíra.

Já estive no inferno da maldade. Conheci homens nefastos. Sentei-me na roda de ímpios. Frequentei sessões onde o martelo inclemente da religião espicaçou inocentes. Vi sacerdotes alçando o vôo dos abutres. Semelhante às tragédias shakespeareanas, eu próprio senti o punhal da traição rasgar as minhas vísceras. Fui golpeado por suspeitas e boatos. Com o nome jogado em pocilgas, minha vida foi chafurdada como lavagem de porco. Senti o ardor do inferno quando tomei conhecimento da trama que visava implodir o trabalho que consumiu meus melhores anos. E eu não sabia como reagir.

Portanto, quando me perguntam se acredito no inferno, respondo que não, não acredito. Eu o conheço! Sei que existe. Eu o vejo ao meu redor. Inferno é a sorte de crianças que vivem nos lixões brasileiros. Inferno é o corredor do hospital público na periferia do Rio de Janeiro. Inferno é o campo de exilados em Darfur. Inferno é a vida de meninas que os pais venderam para a prostituição. Inferno é o asilo nos Estados Unidos, que não passa de um depósito onde os velhos esperam a morte.

Um dia, aceitei a vocação de lutar contra esses infernos que me rodeiam, assustam e afrontam. Ensinei e continuo a ensinar que Deus interpela homens e mulheres para que lutem contra suas labaredas. E passados tantos anos, a minha resposta continua a mesma: “Eis-me aqui, envia-me a mim”.

Acordo todos os dias pensando em acabar com os infernos. Gasto a minha vida para devolver esperança aos culpados; oferecer o ombro aos que tentam se reconstruir; usar o dom da oratória para que os discriminados se considerem dignos. Luto para transformar a minha escrita em semente que germina bondade em pessoas gripadas de ódio. Dedico-me ao estudo porque quero invocar o testemunho da história e mostrar aos mansos que só eles herdarão a terra onde paz e justiça se beijarão.

Soli Deo Gloria
Ricardo Gondim

reblogado de Fora da Zona de Conforto

A Difícil Arte de Jogar Fora

2010-08-18T10:30:00.000-07:00

Amo editar.

Na edição é possível cortar todos os erros daquilo que uma pessoa falou.
Ou é possível deixar somente as coisas erradas que ela falou.

Com a edição é possível transformar uma mesma cena original nos mais variados estilos.
Dependendo da sequência de cortes, dependendo da velocidade das imagens, dependendo da trilha sonora é possível transformar um drama em um comédia; um pastelão em documentário; um casamento em terror.

Talvez isso seja o que me fascine.
Gosto de transformar as "sobras" de vídeo em bem elaborados "erros de gravação".
Gosto de pegar um detalhe e transformá-lo no centro das atenções.
Gosto de esconder os erros mais gritantes e ficar com um sorriso maroto nos lábios [ sendo o único a saber como foi feita a correção ].

Mas muitas vezes sinto certa dor em editar.
Acontece quando é preciso sintetizar, por questões de excesso de tempo, a fala de uma pessoa.
Nesse momento sou transformado em censor.
Fico com receio de calar uma voz que precisa ser ouvida.
Fico com receio de abafar talvez o único momento de uma pessoa poder falar ao mundo sobre sua vida, seus sentimentos, seus pensamentos.

Alguém falou que editar é "a arte de jogar fora".
É uma arte difícil.
Ser o juiz daquilo que deve permanecer na edição final não é fácil.
Escolher os melhores momentos e deletar os menos importantes exige uma dose de sangue frio.
Porém é um trabalho que precisa ser feito.
A edição final precisa conter somente os melhores momentos.
Não é possível assistir a tudo.

Passo muito trabalho para editar minha vida.
Tenho dificuldades para jogar fora seus piores momentos.
Esses momentos teimam em voltar e voltar e voltar ao meu campo de visão.
No "documentário da retrospectiva de minha vida" os momentos tristes e desastrosos saltam aos meus olhos.
Esses momentos insistem em serem estrelas da edição final.
Minha luta de cada dia é para afastar os momentos tenebrosos da lembrança.
Retirar o medo do caminho.
Desobstruir da mente situações do passado que me envergonham.

Ainda bem que posso editar.
Vou pegar todos esses momentos tristes e reeditar.
Vou colocar uma trilha sonora cômica nos acidentes e rir assitindo com meus amigos.
Nas cenas de solidão colocarei uma música erudita em imagens bem lentas para parecer contemplativo. Juntarei todas as imagens de amigos do presente e do passado para não esquecer de nenhum deles. Todos as cenas de família seram remontadas mantendo somente os momentos felizes.
De todas essas edições farei um compacto bem ritmado. Rápido. Fulminante. Eletrizante. Como um filme de aventura.

Esse compacto quero assistir no início de todas as manhãs de minha vida.

reblogado de Nataniel Scheffler: Algumas reflexões minhas sobre a vida.

Hélvio Sodré - Último Ato

2010-08-17T11:44:00.000-07:00

O palco já preparado
Começo de um estreia
E no roteiro da peça
A vida de mais alguém

As expressões mais distintas
Estão na dramaturgia
A trama se realiza
Em torno de uma rotina

E quando as luzes se apagam
A vida então se revela
Nem sempre se ouve os aplausos
Mas sempre a cortina se fecha

A vida além do teatro
A vida além da novela
Além do último ato
Existe vida eterna

por Gutojardim

Sexo, Deus e Katy Perry por Gerson Ortega

2010-08-17T11:04:00.000-07:00

Lendo um artigo do Pavablog, resolvi pegar algumas frases da Katy Perry, cujo verdadeiro nome é Katy Hudson, e comentar um pouco sobre a realidade espiritual e a visão dessa moça, hoje superstar e sex simbol de toda uma geração, cujos pais são pastores pentecostais, cristãos radicais, segundo ela.

“Falar em línguas é tão normal para mim como ‘Passe o sal’… É um segredo, uma linguagem para a oração direta com Deus… Meu pai costuma falar em línguas, enquanto minha mãe interpreta. Esse é o dom deles… Quando pequena, eu não podia dizer que eu tinha sorte, porque minha mãe preferia que disséssemos ‘somos abençoados’. Ela também não achava que lucky (sortuda, em inglês) tinha um som parecido com a palavra Lúcifer… Eu não podia comer o cereal Lucky Charms (amuletos da sorte), mas acho que era por causa do açúcar. Creio que minha mãe mentiu para mim sobre isso” - Rolling Stone, agosto de 2010.

Interessante pensar que a Palavra fala sobre “falar em línguas para própria edificação… e se houver interpretação, que a façam pois mais pessoas podem ser edificadas”. Fica claro para mim também que línguas nunca foram e nunca serão “garantia” ou ” sinal” de santidade. Santidade é a vida, os atos, a coerência e não a forma, a plasticidade, a aparência, a reputação de “santo”. Paulo, certa vez, disse que falava em línguas mais do que todos aqueles que questionavam seu ministério, mas isso para ele, não era seu principal “cartão de visitas”. Será que na vida as coisas que acontecem são sorte/azar como uma moeda atirada para cima??? O que a Bíblia diz a respeito???

“Todas as coisas cooperam para o bem…”

“Fico chateada quando vejo Russell [Brand, ator e seu noivo], usando o nome do Senhor em vão e Lady Gaga colocar um rosário na boca. Acho que quando você mistura sexo e espiritualidade no mesmo recipiente e sacode bem, algo ruim acontece. Sim, eu disse que beijei uma garota. Mas não disse que beijei uma garota enquanto transava com um crucifixo.” - Rolling Stone, agosto de 2010

Interessante: parece que há alguma sementinha que foi plantada na vida dessa moça, mas “ser livre”, “transar com quem quiser, como quiser “, são espinhos que podem sufocar a semente. Afinal se pode beijar uma garota, por que não transar com um crucifixo???… seguindo a mesma “lógica”!! Sexo e espiritualidade não se conectam???? Bem, que sexo, que contexto, com quem, em que situação????

“Seja bendito o leito sem mácula…”

“Minha criação religiosa foi comicamente rígida, proibiram até mesmo de termos em casa qualquer coisa cujo nome remetesse ao diabo. Em nossa casa, não podíamos nem mesmo chamar ovos apimentados pelo seu nome popular. Ao invés de deviled eggs (ovos do demônio), tínhamos de chamá-los de “ovos angelicais”. (...)

A aparência do mal é e sempre será um desafio para os que se chamam cristãos. Novamente, formalidade e plasticidade em uma maneira de ser, podem não ser a resposta, mas evitar a aparência do que é mal é sempre bíblico. No VT Deus orientou o povo de Israel a evitar uma série de situações que hoje para alguns poderiam parecer “cômicas”. No NT, Jesus começa a destrinchar esse entendimento explicando, por.ex., que “aquele que olha para uma mulher com intenção impura, no seu coração JÁ adulterou com ela”.

Cômico? Rígido?

(...) Nunca fomos autorizados a falar palavrão. Eu sempre tinha problemas quando dizia “que inferno”… Só podíamos escutar música gospel. Não admira que eu me rebelei.“ - Celebrity Blend, 2009

“A boca fala do que o coração está cheio” …não creio que o problema é “autorizar ou não” a falar palavrões… O apóstolo Paulo fala sobre “evitar palavras torpes” porque não edificam. Tudo que eu xingo, amaldiçoo, mostra que não acredito que haja alguém que está no controle de tudo.

Até hoje se discute sobre ouvir ou não música não cristã. Filpenses 4:8 fala de tudo que é bom, de boa fama, se há virtude, se há louvor, nisso pensai” Será que essa palavra ainda vale para hoje? Como torná-la prática, e não “obrigatória”?

“Eles são um tipo diferente de cristãos. São até modernos. Sabe, às vezes as pessoas imaginam meus pais vestidos sempre como um pastor ou um padre. Não, na verdade, meu pai tem quatro tatuagens… ele é uma espécie de pastor rock and roll moderno“ - Beliefnet, janeiro de 2009

Os pais são até modernos, mas não me deixam transar com o crucifixo, ou não me deixam falar palavrão, e tem até quatro tatuagens!!! Uau! Que pai incrível! Mas sua filha tem raiva dele porque não a deixou descobrir um “novo mundo”?!?!?! Será que há algum grau de coerência aqui???

“Quando comecei a cantar música gospel, minha perspectiva das coisas era bem limitada e rígida. Tudo em minha vida estava muito ligado à igreja. Não sabia que existia um outro mundo além daquele. Por isso, quando saí de casa e vi tudo isso, pensei ‘Meu deus, caí no buraco do coelho branco e existe todo esse mundo de Alice no país das maravilhas aqui’” - Revista The Scotsman, 2009

Será que o mundo do chamado “cristão” se revela tão limitado assim? Será que nossa experiência com Deus não transcende sexo, rock and roll, drogas, e outras buscas chamadas “um novo mundo não descoberto” ?

Será que Katty conheceu a Jesus ou foi introduzida a uma religião…um conjunto de maneiras e atitudes não centradas no amor de Deus, na Palavra e no seu incrível sobrenatural?

Será que a criação de filhos hoje está meio “perdida” sem parâmetros ou coerência de vida e caminhada?

Será que o Espírito Santo está de férias?

Ou será que ninguém O procura mais?

Ou será que Jesus não é mais o mesmo ontem , hoje e eternamente???

O que você acha?

Comentários de Gerson Ortega
Com informações da Rolling Stone e da Flavorwire.
Tradução e edição: Jarbas Aragão

reblogado de Ministério Gerson Ortega

Você pode escolher o bem

2010-08-17T10:37:00.000-07:00

"E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido." (Gálatas 6:9)

Há muitas pessoas cujo trabalho é fazer diretamente o bem. Por exemplo, um bom e honesto médico (ou médica) tem como prática buscar a restauração da saúde dos enfermos. Com seu conhecimento eles beneficiam os doentes providenciando cura ou alívio do sofrimento.

Um bombeiro diariamente trabalha com possibilidade de salvar vidas em situações de risco. São treinados para agir arriscando a própria vida a fim para livrar outros da morte, quer seja num edifício em chamas, nas águas revoltas de uma enchente, por entre destroços de um desabamento, etc.

Já pensou se um médico dissesse: - Cansei de fazer o bem; desisto. A partir de hoje escolho o mal. Vou adoecer pessoas e não curá-las. O que pensaríamos dele? Passaríamos bem longe de seu consultório! Na verdade ele seria um caso de polícia. Acabaria preso. E se o bombeiro dissesse: - Cansei de fazer o bem. Não vou salvar ninguém que esteja em perigo! Como o consideraríamos? Certamente alguém que perdeu o juízo.

O apóstolo Paulo nos orienta a não nos cansarmos de fazer o bem porque no tempo certo vamos colher frutos do bem que escolhemos fazer. Se desistirmos, nossa semeadura e colheita serão frustradas. Um cristão deve escolher o bem sempre. A palavra bem neste texto poderia ser traduzida como: bonito, gracioso, excelente, eminente, escolhido, insuperável, precioso, proveitoso, apropriado, recomendável, admirável. Escolher o bem em vez do mal é um princípio divino que acolhemos no coração quando nos convencemos da verdade. E são estas atitudes, condutas e escolhas genuinamente cristãs que calam os que contrariam a Deus:

"Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo o bem, tapeis a boca à ignorância dos homens loucos; como livres e não tendo a liberdade por cobertura da malícia, mas como servos de Deus." (1 Pedro 2:15,16)

Um garoto foi pescar com o pai. Ansioso preparou vara, linha, anzóis e iscas. Eram dez horas da noite. A temporada de pesca da perca (um peixe de água doce) começaria a partir da meia-noite. Outros peixes poderiam ser pescados, mas a perca só depois da meia-noite. Era a lei que preservava a reprodução daquela espécie.

Enquanto o pai se preparava para a noite de pesca, o menino lançou a sua vara no lago. Rapidamente sentiu que um peixe fisgara a isca e não era um peixe comum. A força era anormal. Gritou para o pai pedindo ajuda. Deveria ser um peixe do tamanho que nem ele nem seu pai havia pescado antes. Cuidadosa e lentamente começou a trazê-lo. Quando o tirou da água era de fato uma imensa, enorme, grandiosa e arfante perca.

Ambos ficaram em silencio por um tempo. O garoto então disse: - Pai, nós nunca pescamos um peixe deste tamanho! O pai concordou com a cabeça e olhou para o relógio respondendo: - É uma beleza de peixe! Nunca pescamos um desse tamanho, filho! Mas é uma perca. Ainda não é hora em que podemos pescá-lo. O garoto ainda olhou ao redor a tempo de perceber que não havia ninguém que pudesse ver o que eles pescaram. Ainda disse como num lamento: - Faltam menos de duas horas... Talvez eu nunca mais pesque um desse tamanho novamente. E o pai também lamentando: - É verdade filho. É bem provável que nunca mais consigamos pescar um desses. Mas temos que devolvê-lo ao lago.

Calado e obedientemente o garoto tirou o anzol da boca do peixe e o devolveu à água a ponto de vê-lo volumoso mover a superfície e sumir na escuridão das águas. E, como havia previsto, nunca mais conseguiu pescar uma perca daquele tamanho.

O menino cresceu, no entanto compreendeu a importância daquele momento em sua vida. Seu pai o ensinara que fazer o certo é o melhor em qualquer situação ou circunstância da vida. Mesmo quando ninguém está olhando. Agora ele colhia os frutos daquela escolha. O princípio de não se cansar de fazer o bem, o correto, o recomendado, o apropriado ficou interiorizado em seu coração e, por isso, podia dar graças a Deus.

"Amado, não sigas o mal, mas o bem. Quem faz bem é de Deus; mas quem faz mal não tem visto a Deus." (3 João 1:11)

Devocional CRE - 09.08.10
Joubert de Oliveira Sobrinho

reblogado de Em Família por Joubert

Há vida sobre os escombros

2010-08-16T13:55:00.000-07:00

Historicamente, tijolos são importantes para os homens. Temos uma forma muito peculiar de dar valor a certas coisas. Na antiguidade, os egípcios eram conhecidos por “empilhar” tijolos de forma pitoresca. Até hoje as famosas pirâmides servem como inspiração artística e referência arquitetônica.

A grande maioria das “maravilhas do mundo”, sejam elas antigas ou modernas, se baseavam em tijolos. É muito interessante observar que o homem tem uma necessidade de imprimir seu legado, de projetar algo concreto, de promover algo visível e palpável sobre a sua própria existência a fim de prolongar sua estada na Terra.

Hoje, grande parte da população humana vive em centros urbanos onde os tijolos têm um papel fundamental no cotidiano das pessoas. Nossa selva de pedra é essencialmente formada por tijolos que produzem obras suntuosas, formando os grandes monumentos da modernidade. As construções faraônicas ainda hoje alimentam uma rivalidade medíocre de vaidades.

Infelizmente, a fé, na maioria dos casos, é baseada no que vemos. Crer em algo abstrato e de dimensões desconhecidas não é muito atraente para nós. Temos uma falsa necessidade de conforto e abrigo por meio do concreto. Existe uma lamentável inversão de valores, até o momento que a terra treme e tudo o que consideramos reflexo de segurança e comodidade vai ao chão.

Percorrendo as ruas da devastada Porto Príncipe, capital do Haiti, pude observar muito ferro retorcido e quantidades inimagináveis de tijolos em forma de escombros. Ironicamente, segundo as crenças egípcias, as pirâmides tinham o propósito de criar uma atmosfera favorável para o processo de transição da vida após a morte. As gigantescas tumbas eram responsáveis por grande parte da produção de tijolos da época. Essencialmente, a situação é a mesma. A única diferença é que no Haiti as pessoas foram sepultadas com vida, mas o paralelo entre os tijolos era evidente para mim. Vi grandes tumbas formadas por escombros permeando as ruas da cidade. Imaginar que, em poucos segundos de tremor, grandes construções e até palácios se transformaram em tijolos destroçados, formando uma terrível imagem do caos.

Gostaria de apagar da memória algumas imagens que presenciei. Vi muito lixo e esgoto a céu aberto, vi a fome das pessoas, vi o desespero de alguns vagando sem rumo e sem perspectiva. Estima-se que existam mais de dois milhões de desabrigados. Os escombros serviam apenas para emoldurar o caos. Definitivamente não podemos transcrever a situação com palavras.

Quando entramos no Camp (acampamento de desabrigados) de Sité Soleil, vi uma realidade áspera e de difícil digestão (curioso falar em digestão no Haiti, nunca fiquei tanto tempo sem comer). Segundo fontes confiáveis, este Camp é um dos mais perigosos do Haiti. Lá pudemos ver milhares de pessoas vivendo em condições subumanas. Não há banheiros e a ajuda humanitária tem muita dificuldade para levar água e comida nesta região. Famílias inteiras vivendo em barracas no meio da lama e do lixo. Éramos recebidos com uma hostilidade muda. Os haitianos têm um olhar questionador que falava muito mais do que palavras, aliás, quando alguma palavra era pronunciada por eles era, na maioria das vezes, em creole e, raramente em francês – línguas que evidentemente não dominamos.

Continuando nosso percurso vi uma cena que marcou minha vida. Era um rio de lixo. Toda aquela sujeira e mau cheiro não estavam lá por causa do terremoto que abalou o país em janeiro de 2010. Aquela situação era reflexo de mais de dois séculos de uma independência cativa que o Haiti ainda vive.

Depois de pouco mais de dois meses do terremoto vemos que o país ainda está em choque. Não há nenhum tipo de serviço público. Escolas e repartições públicas ainda estão fechadas. O comércio é informal e absurdamente carente. As construções que ainda permanecem de pé não são utilizadas em razão do medo de novos tremores na região. A cidade de Porto Príncipe adotou as ruas e avenidas como banheiros e dormitórios.

Tive vontade de largar minha câmera e gritar pelas ruas, mobilizar, limpar, organizar… iniciar a reconstrução. Mas a verdade é que quanto mais tempo eu permanecia na região, menos eu queria sorrir; em alguns momentos – confesso: cheguei a desanimar. Comecei a olhar com olhos naturais para a situação e não via saída.

Estávamos com um grupo de missionários que, com recurso brasileiro, compraram 12 toneladas de mantimentos e 30 caixas d’água na República Dominicana e levaram para o Haiti. Para mim foi um grande privilégio participar, ainda que de forma muito tímida, do processo – ajudei a descarregar o caminhão de mantimentos. Esta simples tarefa significou muito para mim. Não é possível documentar uma situação sem realmente vivenciá-la.

Acredito que uma boa imagem vale muito mais do que mil palavras. Diante do caos, a busca por “imagens que falassem” chegava a ser exaustiva. O mais interessante é que, neste momento, eu ainda buscava uma imagem que pudesse me inspirar e me trazer esperança novamente. Pela primeira vez, em muitos anos de profissão, fiquei com o olhar totalmente desfocado (obviamente é muito difícil de descrever…).

Vagarosamente, a imagem da esperança começou a se formar diante dos meus olhos. Na medida em que as fronteiras culturais ficavam menores, as barreiras caíam. Comecei a ver a riqueza do país; dia após dia, as virtudes daquela nação começaram a desabrochar diante dos meus olhos: pessoas inspiradoras, homens e mulheres que baseiam suas vidas em algo muito maior e mais consistente do que tijolos.

A fé de alguns mostrava um certo antagonismo. No meio do caos, era possível observar que algumas pessoas não se renderam ao desânimo e não deixaram sua vontade de viver se abalar pelo tremor. O sorriso no rosto deles servia como mola propulsora para nossas vidas. O desconforto, as dificuldades com o idioma e os transtornos de logística se transformaram em meros detalhes diante da nossa motivação. Finalmente, eu podia visualizar a direção que deveríamos tomar para documentar aquela realidade: Ainda existe esperança!

É tempo de reconstruir! (aqui vale um plágio da obra de um grande amigo)

Percebi que a reconstrução começa no coração, na fé e na esperança. Quando os ideais são mais fortes que as circunstâncias, as coisas realmente acontecem. Saímos do Brasil com o intuito de ajudar e fomos inundados por uma chuva torrencial de esperança. Utilizar a linguagem fotográfica e a narrativa cinematográfica para contar aquela história é, no mínimo, um grande privilégio.

É importante mencionar que minha percepção é um recorte da realidade. Andamos por um país destroçado, corrupto e sem rumo. Muitos vivem sufocados nas tradições religiosas, outros preferem amargar no total ceticismo. Sabemos que é necessário muito mais para ver este povo reverter o quadro desta nação. Ainda assim, entendo que nosso papel não é fomentar uma utopia, mas sim, focar nas flores raras que brotam em meio a sequidão do deserto.

Já estou contando os dias para ver novamente aqueles sorrisos e reencontrar pessoas carentes que nos pediram, sem palavras, para voltarmos. Não vejo a hora de receber mais um banho de motivação e esperança. Preciso ver novamente aqueles que vivem entre os escombros, que lutam por água e comida, mas que se alimentam com fartura da fé em Deus.

por Alyson Montrezol

The Social Network

2010-08-12T12:31:00.000-07:00

The Social Network é tão aguardado e especulado filme que conta a história da criação do Facebook, a maior rede social do mundo com mais de 500 milhões de usuários ativos.

O filme tem direção de David Fincher (Se7en e Clube da Luta) e conta com Jesse Eisenberg (Zumbilândia e Adventureland) no papel de Mark Zuckerberg, o criador do portal que hoje é mais acessado que o próprio Google.

Não demorou muito para surgir algumas paródias na net, e aqui vai a mais legal, uma paródia sobre o a história do Youtube!

+ infos do filme no site oficial aqui!

por Gutojardim

10 verdades que pregamos sobre 10 mentiras que praticamos

2010-08-12T12:17:00.000-07:00

Certo pastor estava buscando levar a igreja à prática da comunhão e da devoção experimentadas pela igreja primitiva (conforme descrita em Atos dos Apóstolos). Logo recebeu um comunicado de seus superiores: “Estamos preocupados com a forma como você vem conduzindo seu trabalho ministerial. Você foi designado para tomar conta dessa igreja e a fez retroceder, pelo menos, uns 40 anos! O quê está acontecendo?”. O pastor respondeu: “40 anos? Pois então lamento muitíssimo! Minha intenção era fazê-la retroceder uns 2.000!”.

Atualmente temos acompanhado um retrocesso da vivência e prática cristãs. Mas, infelizmente, não é um retrocesso como o da introdução acima. Algumas das verdades cristãs têm sido negadas na prática. Como diz Caio Fábio, muitos de nós somos “crentes teóricos, entretanto, ateus práticos”. Segue-se uma pequena lista dos top 10 das verdades que pregamos (na teoria) acerca das mentiras que vivemos (na prática):

I - “SÓ JESUS SALVA” é o que dizemos crer. Mas o que ouvimos dizer é que só é salvo, salvo mesmo, quem é freqüente à igreja, quem dá o dízimo direitinho, quem toma a santa ceia, quem ganha almas para Jesus, quem fala língua estranha, quem tem unção, quem tem poder, quem é batizado, quem se livrou de todo vício, quem está com a vida no altar (seja lá o que isso signifique), quem fez o Encontro, etc e etc. Resumindo: em nosso conceito de salvação, só é salvo aquele que não me escandaliza.

II - “DIANTE DE DEUS, TODOS OS PECADOS SÃO IGUAIS” é o que dizemos crer. Mas, diante da igreja, o único pecado é fazer sexo fora do casamento. Quando um irmão é pego em adultério, é comum ouvirmos o comentário: “O irmão fulano caiu...”. Ou seja, adultério é visto como uma “queda”. Mas a fofoca que leva a notícia do adultério de ouvido a ouvido é permitida (embora, na Bíblia haja mais referências ao mexeriqueiro do que ao adúltero). Estar com o nome ‘sujo’ no SPC é permitido, embora a Bíblia condene o endividamento. Ser glutão é permitido, a ‘panelinha’ é permitida, sonegar imposto de renda é permitido (embora seja mentira e roubo), comprar produto pirata é permitido (embora seja crime) construir igreja em terreno público é permitido (embora seja invasão).

III - “AUTOFLAGELAÇÃO É SACRIFÍCIO DE TOLO”, é o que dizemos crer. Condenamos o sujeito que faz procissão de joelhos, que sobe escadarias para pagar promessas. Ainda assim praticamos um masoquismo espiritual que se expõe em frases do tipo: “Chora que Deus responde”; “a hora em que seu estômago está doendo mais é a hora em que Deus está recebendo seu jejum”; “quando for orar de madrugada, tem que sair da cama quentinha e ir para o chão gelado”; “tem que pagar o preço”.

IV - “ESPÍRITO DE ADIVINHAÇÃO É DIABÓLICO” é o que dizemos crer, mas vivemos praticando isso nas igrejas, dentro dos templos e durante os cultos!
- Olha só a cara do pastor. Deve ter brigado com a esposa.
- A irmã Fulana não tomou a ceia. Deve estar em pecado.
- Olha o irmão no boteco. Deve estar bebendo...
- Olha só o jeito que a irmã ora. É só para se amostrar...
- Olha a irmã lá pegando carona no carro do irmão. Hum, aí tem...

V - “DEUS USA QUEM ELE QUER” é o que dizemos. Mas também dizemos: Deus não pode usar quem está em pecado; Deus não usa ‘vaso sujo’; “Como é que Deus vai usar uma pessoa cheia de maquiagem, parecendo uma prostituta?”.

VI - “DEUS ABOMINA A IDOLATRIA” dizemos. Mas esquecemos que idolatria é tudo o que se torna o objeto principal de nossa preocupação, lealdade, serviço ou prazer. Como renda, bens, futebol, sexo ou qualquer outra coisa. A questão é: quem ou o quê regula o meu comportamento? Deus ou um substituto? Há até muitas esposas, por exemplo, que oram pela conversão do marido ao ponto disso tornoar-se numa obsessão idolátrica: “Tenho que servir bem a Deus, para ele converter meu marido”; “Não posso deixar de ir a igreja senão Deus não salva meu marido”; “Preciso orar pelo meu marido, jejuar pelo meu marido, fazer campanhas pelo meu marido, deixar de pecar pelo meu marido”. Ou seja, a conversão do marido tornou-se o objetivo final e Deus apenas o meio para alcançar esse objetivo. E isso também é idolatria.

VII - “A BÍBLIA É A ÚNICA REGRA DE FÉ E PRÁTICA CRISTÃS”
...Eu sei que a Bíblia diz, mas o Estatuto da Igreja rege...
... Eu sei que a Bíblia diz, mas nossa denominação não entende assim
... Eu sei que a Bíblia diz, mas a profeta revelou que é assim que tem que ser
... Eu sei que a Bíblia diz, mas o homem de Deus teve um sonho...
...Eu sei que a Bíblia diz, mas isso é coisa do passado...

VIII - “DEUS ME DEU ESTA BENÇÃO!”
...mas eu paguei o preço.
...mas eu fiz por onde merece-la.
...mas não posso dividir com você porque posso estar interferindo na vontade de Deus. Vai que Ele não quer que você tenha... Se você quiser, pague o preço como eu paguei.

IX - “NÃO SE DEVE JULGAR PELAS APARENCIAS. AS APARENCIAS ENGANAM”, mas frequentemente nos deixamos levar por elas para emitirmos nossos juízos acerca dos outros. Julgamos pela roupa, pelo corte de cabelo, pelo tamanho da saia, pelo tipo de maquiagem (ou a falta dela), pelo jeito de andar, de falar, pelo aperto de mão, pela procedência. Frequentemente, repito: frequentemente falamos ou ouvimos alguém falar: “Nossa! Como você é diferente do que eu imaginava. Minha primeira impressão era de que você era outro tipo de pessoa”.

X - “A SANTIFICAÇÃO É UM PROCESSO DE DENTRO PARA FORA” é o que dizemos, mas na prática não basta ser santo, tem que parecer santo. Se a tal ‘santificação’ não se manifestar logo em um comportamento pré-estabelecido, num jeito de falar, andar, vestir e de se comportar é porque o sujeito não se ‘converteu de verdade’.

reblogado de Alternativa 7 original de Gosto de Ler

Colaboração - Programa 1 Milhão de Rodas

2010-08-09T13:46:00.000-07:00

Trabalho voluntário é toda atividade desempenhada no uso e gozo da autonomia do prestador do serviço ou trabalho, sem recebimento de qualquer contraprestação que importe em remuneração ou auferimento de lucro. A Fundação Dixtal é uma organização sem fins lucrativos, atuante desde 1999. Conta com uma equipe de profissionais e voluntários conscientes e comprometidos com o trabalho de estimular relacionamentos colaborativos que melhorem a qualidade de vida das pessoas.

Além desse time, a Fundação conta com a extraordinária colaboração de voluntários e fortes parcerias com escolas públicas e organizações da sociedade cível, que tornam possível a realização de um trabalho lastreado na integração de todos os públicos envolvidos

Fui participar de um dos eventos deles na sede, e as primeiras impressões que tive é que um lugar levado a sério, que tem gente comprometida, e um pessoal que leva a sério trabalho voluntário, muitas pessoas matam o tempo ou preenchem o tempo vazio fazendo trabalho voluntário, porém lá pude perceber que existem pessoas que dão uma parte do seu tempo, para o trabalho voluntário, então ta ai uma mega dica pra quem quiser saber mais sobre o que é trabalho voluntário

Site Fundação DIXTAL

E entre as palestras tive um momento de intimidade com Deus e Ele me deu a seguinte frase que quero compartilhar com vocês.

"Um ditador cria escravos, porém um Colaborador Discípulos..."

Abraço galera fiquem com Deus

rebloged de The Old Box dica da Duda

GAME OVER

2010-08-09T12:15:00.000-07:00

Esses dias vi uma amiga querida passar por algo que eu já passei, o fim de um namoro, e não consegui parar de pensar nesse tema, o FIM!

O fim, mas que coisa tão triste, não é? O fim é triste desde coisas banais e triviais até coisas importantes como o fim de um relacionamento... quem nunca ficou abalado com o fim da sua novela/ seriado favorito? Quem não chorou no ultimo dia de aula no do pré... do colegial... ou da faculdade? Quem não gastou pacotes de lenço no final de um namoro? Quem nunca sofreu em nenhum desses “THE END” ou “GAME OVER” que atire a primeira pedra...

Me lembro de quando eu terminei o meu primeiro namoro, que sensação de perda! Ah! A sensação do fim... É o fim de um namoro é uma etapa confusa, uma fase que você não sabe o que fazer com os seus sentimentos, uma fase que parece que você perde a sua identidade, perde seus parâmetros, você fica deslocado, você não é mais quem você era antes do namoro, o tempo se passou e você mudou sem que você desse conta e você também não pode mais ser quem você era durante o namoro, aquele rotina, aquele ritmo, se foi, se quebrou se rompeu...

E isso não acontece só no final do namoro, todo fim traz esse sentimento de perda e de estar perdido...

Quando eu fiz 20 anos fiquei assim, perdida. O meu objetivo era os 18 anos, ele era o meu sinal de liberdade, de juventude plena, e de repente acordei com 20. Epa? Não era isso que eu queria, queria os 18 anos, estava bom! 20 nunca! Jamais! Desde que eu me entendo por gente eu moro na casa dos 10, e como assim a casa dos 20 chega sem me avisar que vem?

E isso é verdade? Os 20 vieram sem avisar? Não! Os vinte não vieram sem avisar, se eu tivesse pensado um pouco e ouvido os meus pais (depois dos 18 tudo passa mais rápido) saberia que a conta é a seguinte.... 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20... e assim sucessivamente... o tempo passa e com ele um novo fim chega a cada dia, a cada nova etapa um fim, seja ele bom ou ruim (rimou)... fazer 18 anos, fim, acabou a matata agora você é gente grande; mudar de emprego, fim, o que você conhecia e já era fácil mudou agora são novos espaço, novas pessoas e novos desafios; terminar um relacionamento, fim, você vai ter que se acostumar com o titulo de solteiro de novo e voltar a viver a vida desta maneira; a concretização de um sonho, fim, esta na hora de buscar um novo.

Assim como a idade nada chega do dia para noite, o “Lost” avisou que ia acabar, todo mundo sabia o dia e a hora do fim, todo mundo se programou ficou em casa e assistiu o ultimo episódio de “Lost” esperando todas as suas respostas, mas como o próprio nome diz depois disso todo mundo ficou lost (rs) não só porque as perguntas não foram respondidas, mas porque ficou aquela pergunta... “o que eu vou assistir agora?”, é, o fim traz uma pergunta que te empurra para um começo... por isso o livro de Eclesiates fala sabiamente sobre o fim dizendo que, “Melhor é o fim das coisas do que o princípio delas; melhor é o paciente de espírito do que o altivo de espírito”. (Eclesiastes 7:8), e como pode ser tal coisa? É a vida é cheia de ciclos, onde termina um começa outro e ai esta a graça da vida, a novidade só vem com o fim, você só pode ser casada se deixar a a vida de solteira e só pode assistir um seriado novo se o antigo acabar, temos que ser pacientes esperando em Deus as novidades da nova fase que esta por vir, por isso nunca caia no engano de dizer “Por que foram os dias passados melhores do que estes?” pois como Eclesiastes completa “Porque não provém da sabedoria esta pergunta”. (Eclesiastes 7:10)

por Mariherman

A Nova Reforma Protestante

2010-08-07T10:21:00.000-07:00

Inspirado no cristianismo primitivo e conectado à internet, um grupo crescente de religiosos critica a corrupção neopentecostal e tenta recriar o protestantismo à brasileira

Rani Rosique não é apóstolo, bispo, presbítero nem pastor. É apenas um cirurgião geral de 49 anos em Ariquemes, cidade de 80 mil habitantes do interior de Rondônia. No alpendre da casa de uma amiga professora, ele se prepara para falar. Cercado por conhecidos, vizinhos e parentes da anfitriã, por 15 minutos Rosique conversa sobre o salmo primeiro (“Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios”). Depois, o grupo de umas 15 pessoas ora pela última vez – como já havia orado e cantado por cerca de meia hora antes – e então parte para o tradicional chá com bolachas, regado a conversa animada e íntima.

Desde que se converteu ao cristianismo evangélico, durante uma aula de inglês em Goiânia em 1969, Rosique pratica sua fé assim, em pequenos grupos de oração, comunhão e estudo da Bíblia. Com o passar do tempo, esses grupos cresceram e se multiplicaram. Hoje, são 262 espalhados por Ariquemes, reunindo cerca de 2.500 pessoas, organizadas por 11 “supervisores”, Rosique entre eles. São professores, médicos, enfermeiros, pecuaristas, nutricionistas, com uma única característica comum: são crentes mais experientes.

Apesar de jamais ter participado de uma igreja nos moldes tradicionais, Rosique é hoje uma referência entre líderes religiosos de todo o Brasil, mesmo os mais tradicionais. Recebe convites para falar sobre sua visão descomplicada de comunidade cristã, vindos de igrejas que há 20 anos não lhe responderiam um telefonema. Ele pode ser visto como um “símbolo” do período de transição que a igreja evangélica brasileira atravessa. Um tempo em que ritos, doutrinas, tradições, dogmas, jargões e hierarquias estão sob profundo processo de revisão, apontando para uma relação com o Divino muito diferente daquela divulgada nos horários pagos da TV.

Estima-se que haja cerca de 46 milhões de evangélicos no Brasil. Seu crescimento foi seis vezes maior do que a população total desde 1960, quando havia menos de 3 milhões de fiéis espalhados principalmente entre as igrejas conhecidas como históricas (batistas, luteranos, presbiterianos e metodistas). Na década de 1960, a hegemonia passou para as mãos dos pentecostais, que davam ênfase em curas e milagres nos cultos de igrejas como Assembleia de Deus, Congregação Cristã no Brasil e O Brasil Para Cristo. A grande explosão numérica evangélica deu-se na década de 1980, com o surgimento das denominações neopentecostais, como a Igreja Universal do Reino de Deus e a Renascer. Elas tiraram do pentecostalismo a rigidez de costumes e a ele adicionaram a “teologia da prosperidade” (leia o quadro abaixo). Há quem aposte que até 2020 metade dos brasileiros professará à fé evangélica.

SÍMBOLO O cirurgião Irani Rosique (sentado, de camisa branca, com aBíblia aberta no colo). Sem cargo de clérigo, ele mobiliza 2.500 pessoas no interior de Rondônia

(Clique na imagem para expandir)

Dentro do próprio meio, levantam-se vozes críticas a esse crescimento. Segundo elas, esse modelo de igreja, que prospera em meio a acusações de evasão de divisas, tráfico de armas e formação de quadrilha, tem sido mais influenciado pela sociedade de consumo que pelos ensinamentos da Bíblia. “O movimento evangélico está visceralmente em colapso”, afirma o pastor Ricardo Gondim, da igreja Betesda, autor de livros como Eu creio, mas tenho dúvidas: a graça de Deus e nossas frágeis certezas (Editora Ultimato). “Estamos vivendo um momento de mudança de paradigmas. Ainda não temos as respostas, mas as inquietações estão postas, talvez para ser respondidas somente no futuro.”

Nos Estados Unidos, a reinvenção da igreja evangélica está em curso há tempos. A igreja Willow Creek de Chicago trabalhava sob o mote de ser “uma igreja para quem não gosta de igreja” desde o início dos anos 1970. Em São Paulo, 20 anos depois, o pastor Ed René Kivitz adotou o lema para sua Igreja Batista, no bairro da Água Branca – e a ele adicionou o complemento “e uma igreja para pessoas de quem a igreja não costuma gostar”. Kivitz é atualmente um dos mais discutidos pensadores do movimento protestante no Brasil e um dos principais críticos da“religiosidade institucionalizada”. Durante seu pronunciamento num evento para líderes religiosos no final de 2009, Kivitz afirmou: “Esta igreja que está na mídia está morrendo pela boca, então que morra. Meu compromisso é com a multidão agonizante, e não com esta igreja evangélica brasileira.”

Essa espécie de “nova reforma protestante” não é um movimento coordenado ou orquestrado por alguma liderança central. Ela é resultado de manifestações espontâneas, que mantêm a diversidade entre as várias diferenças teológicas, culturais e denominacionais de seus ideólogos. Mas alguns pontos são comuns. O maior deles é a busca pelo papel reservado à religião cristã no mundo atual. Um desafio não muito diferente do que se impõe a bancos, escolas, sistemas políticos e todas as instituições que vieram da modernidade com a credibilidade arranhada. “As instituições estão todas sub judice”, diz o teólogo Ricardo Quadros Gouveia, professor da Universidade Mackenzie de São Paulo e pastor da Igreja Presbiteriana do Bairro do Limão. “Ninguém tem dúvida de que espiritualidade é uma coisa boa ou que educação é uma coisa boa, mas as instituições que as representam estão sob suspeita.”

Uma das saídas propostas por esses pensadores é despir tanto quanto possível os ensinamentos cristãos de todo aparato institucional. Segundo eles, a igreja protestante (ao menos sua face mais espalhafatosa e conhecida) chegou ao novo milênio tão encharcada de dogmas, tradicionalismos, corrupção e misticismo quanto a Igreja Católica que Martinho Lutero tentou reformar no século XVI. “Acabamos nos perdendo no linguajar ‘evangeliquês’, no moralismo, no formalismo, e deixamos de oferecer respostas para nossa sociedade”, afirma o pastor Miguel Uchôa, da Paróquia Anglicana Espírito Santo, em Jaboatão dos Guararapes, Grande Recife. “É difícil para qualquer pessoa esclarecida conviver com tanto formalismo e tão pouco conteúdo.”

“É lisonjeador saber que nos consideram ‘pensadores’. Mas o grande problema dos evangélicos brasileiros não é de inteligência. É de ética e honestidade” RICARDO AGRESTE, pastor da Comunidade Presbiteriana Chácara Primavera, em Campinas, São Paulo

Uchôa lidera a maior comunidade anglicana da América Latina. Seu trabalho é reconhecido por toda a cúpula da denominação como um dos mais dinâmicos do país. Ele é um dos grandes entusiastas do movimento inglês Fresh Expressions, cujo mote é “uma igreja mutante para um mundo mutante”. Seu trabalho é orientar grupos cristãos que se reúnem em cafés, museus, praias ou pistas de skate. De maneira genérica, esses grupos são chamados de “igreja emergente” desde o final da década de 1990. “O importante não é a forma”, afirma Uchôa. “É buscar a essência da espiritualidade cristã, que acabou diluída ao longo dos anos, porque as formas e hierarquias passaram a ser usadas para manipular pessoas. É contra isso que estamos nos levantando.”

No meio dessa busca pela essência da fé cristã, muitas das práticas e discursos que eram característica dos evangélicos começaram a ser considerados dispensáveis. Às vezes, até condenáveis. Em Campinas, no interior de São Paulo, ocorre uma das experiências mais interessantes de recriação de estruturas entre as denominações históricas. A Comunidade Presbiteriana Chácara Primavera não tem um templo. Seus frequentadores se reúnem em dois salões anexos a grandes condomínios da cidade e em casas ao longo da semana. Aboliram a entrega de dízimos e as ofertas da liturgia. Os interessados em contribuir devem procurar a secretaria e fazê-lo por depósito bancário – e esperar em casa um relatório de gastos. Os sermões são chamados, apropriadamente, de “palestras” e são ministrados com recursos multimídias por um palestrante sentado em um banquinho atrás de um MacBook. A meditação bíblica dominical é comumente ilustrada por uma crônica de Luis Fernando Verissimo ou uma música de Chico Buarque de Hollanda.

“O que importa é buscar a essência do cristianismo, que acabou diluída porque as formas e hierarquias passaram a ser usadas para manipular pessoas” MIGUEL UCHÔA, pastor anglicano (à esquerda na foto, ao lado do bispo Robinson Cavalcanti, da Diocese do Recife)

“Os seminários teológicos formam ministros para um Brasil rural em que os trabalhos são de carteira assinada, as famílias são papai, mamãe, filhinhos e os pastores são pessoas respeitadas”, diz Ricardo Agreste, pastor da Comunidade e autor dos livros Igreja? Tô fora e A jornada (ambos lançados pela Editora Socep). “O risco disso é passar a vida oferecendo respostas a perguntas que ninguém mais nos faz. Há muita gente séria, claro, dizendo verdades bíblicas, mas presas a um formato ultrapassado.”

Outro ponto em comum entre esses questionadores é o rompimento declarado com a face mais visível dos protestantes brasileiros: os neopentecostais. “É lisonjeador saber que atraímos gente com formação universitária e que nos consideram ‘pensadores’”, afirma Ricardo Agreste. “O grande problema dos evangélicos brasileiros não é de inteligência, é de ética e honestidade.” Segundo ele, a velha discussão doutrinária foi substituída por outra. “Não é mais uma questão de pensar de formas diferentes a espiritualidade cristã”, diz. “Trata-se de entender que há gente usando vocabulário e elementos de prática cristã para ganhar dinheiro e manipular pessoas.”

Esse rompimento da cordialidade entre os evangélicos históricos e os neopentecostais veio a público na forma de livros e artigos. A jornalista (evangélica) Marília Camargo César publicou no final de 2008 o livro Feridos em nome de Deus (Editora Mundo Cristão), sobre fiéis decepcionados com a religião por causa de abusos de pastores. O teólogo Augustus Nicodemus Lopes, chanceler da Universidade Presbiteriana Mackenzie, publicou O que estão fazendo com a Igreja: ascensão e queda do movimento evangélico brasileiro (Mundo Cristão), retrato desolador de uma geração cindida entre o liberalismo teológico, os truques de marketing, o culto à personalidade e o esquerdismo político. Em um recente artigo, o presidente do Centro Apologético Cristão de Pesquisas, João Flavio Martinez, definiu como “macumba para evangélico” as práticas místicas da Igreja Universal do Reino de Deus, como banho de descarrego e sabonete com extrato de arruda.

Tais críticas, até pouco tempo atrás, ficavam restritas aos bastidores teológicos e às discussões internas nas igrejas. Livros mais antigos – como Supercrentes, Evangélicos em crise, Como ser cristão sem ser religioso e O evangelho maltrapilho (todos da editora Mundo Cristão) – eram experiências isoladas, às vezes recebidos pelos fiéis como desagregadores. “Parece que a sociedade se fartou de tanto escândalo e passou a dar ouvidos a quem já levantava essas questões há tempos”, diz Mark Carpenter, diretor-geral da Mundo Cristão.

“As pessoas não querem mais dogmas, elas querem autenticidade. Minha postura é, juntos, buscarmos algumas respostas satisfatórias a nossas inquietações” ED RENÉ KIVITZ, pastor da Igreja Batista da Água Branca, em São Paulo

O pastor Kivitz – que publicou pela Mundo Cristão seus livros Outra espiritualidade e O livro mais mal-humorado da Bíblia – distingue essa crítica interna daquela feita pela mídia tradicional aos neopentecostais “A mídia trata os evangélicos como um fenômeno social e cultural. Para fazer uma crítica assim, basta ter um pouco de bom-senso. Essa crítica o (programa) CQC já faz, porque essa igreja é mesmo um escracho”, diz ele. “Eu faço uma crítica diferente, visceral, passional, porque eu sou evangélico. E não sou isso que está na televisão, nas páginas policiais dos jornais. A gente fica sem dormir, a gente sofre e chora esse fenômeno religioso que pretende ser rotulado de cristianismo.”

A necessidade de se distinguir dos neopentecostais também levou essas igrejas a reconsiderar uma série de práticas e até seu vocabulário. Pastores e “leigos” passam a ocupar o mesmo nível hierárquico, e não há espaço para “ungidos” em especial. Grandes e imponentes catedrais e “cultos shows” dão lugar a reuniões informais, em pequenos grupos, nas casas, onde os líderes podem ser questionados, e as relações são mais próximas. O vocabulário herdado da teologia triunfalista do Antigo Testamento (vitória, vingança, peleja, guerra, maldição) é reconsiderado. Para superar o desgaste dos termos, algumas igrejas preferem ser chamadas de “comunidades”, os cultos são anunciados como “reuniões” ou “celebrações” e até a palavra “evangélico” tem sido preterida em favor de “cristão” – o termo mais radical. Nem todo mundo concorda, evidentemente. “Eles (os neopentecostais) é que não deveriam ser chamados de evangélicos”, afirma o bispo anglicano Robinson Cavalcanti, da Diocese do Recife. “Eles é que não têm laços históricos, teológicos ou éticos com os evangélicos.”

Um dos maiores estudiosos do fenômeno evangélico no Brasil, o sociólogo Ricardo Mariano (PUC-RS), vê como natural o embate entre neopentecostais e as lideranças de igrejas históricas. Ele lembra que, desde o final da década de 1980, quando o neopentecostalismo ganhou força no Brasil, os líderes das igrejas históricas se levantaram para desqualificar o movimento. “O problema é que não há nenhum órgão que regule ou fale em nome de todos os evangélicos, então ninguém tem autoridade para dizer o que é uma legítima igreja evangélica”, afirma.

Procurado por ÉPOCA, Geraldo Tenuta, o Bispo Gê, presidente nacional da Igreja Renascer em Cristo, preferiu não entrar em discussões. “Jesus nos ensinou a não irmos contra aqueles que pregam o evangelho, a despeito de suas atitudes”, diz ele. “Desde o início, éramos acusados disto ou daquilo, primeiro porque admitíamos rock no altar, depois porque não tínhamos usos e costumes. Isso não nos preocupa. O que não é de Deus vai desaparecer, e não será por obra dos julgamentos.” A Igreja Universal do Reino de Deus – que, na terceira semana de julho, anunciou a construção de uma “réplica do Templo de Salomão” em São Paulo, com “pedras trazidas de Israel” e “maior do que a Catedral da Sé” – também foi procurada por ÉPOCA para comentar os movimentos emergentes e as críticas dirigidas à igreja. Por meio de sua assessoria, o bispo Edir Macedo enviou um e-mail com as palavras: “Sem resposta”.

O sociólogo Ricardo Mariano, autor do livro Neopentecostais: sociologia do novo pentecostalismo no Brasil (Editora Loyola), oferece uma explicação pragmática para a ruptura proposta pelo novo discurso evangélico. Ateu, ele afirma que o objetivo é a busca por uma certa elite intelectual, um público mais bem informado, universitário, mais culto que os telespectadores que enchem as igrejas populares. “Vivemos uma época em que o paciente pesquisa na internet antes de ir ao consultório e é capaz de discutir com o médico, questionar o professor”, diz. “Num ambiente assim, não tem como o pastor proibir nada. Ele joga para a consciência do fiel.”

A maior parte da movimentação crítica no meio evangélico acontece nas grandes cidades. O próprio pastor Kivitz afirma que “talvez não agisse da mesma forma se estivesse servindo alguma comunidade em um rincão do interior” e que o diálogo livre entre púlpito e auditório passa, necessariamente, por uma identificação cultural. “As pessoas não querem dogmas, elas querem honestidade”, diz ele. “As dúvidas delas são as minhas dúvidas. Minha postura é, juntos, buscarmos respostas satisfatórias a nossas inquietações.”

Por isso mesmo, Ricardo Mariano não vê comparação entre o apelo das novas igrejas protestantes e das neopentecostais. “O destino desses líderes será ‘pescar no aquário’, atraindo insatisfeitos vindos de outras igrejas, ou continuar falando para meia dúzia de pessoas”, diz ele. De acordo com o presbiteriano Ricardo Gouveia, “não há, ou não deveria haver, preocupação mercadológica” entre as igrejas históricas. “Não se trata de um produto a oferecer, que precise ocupar espaço no mercado”, diz ele. “Nossa preocupação é simplesmente anunciar o evangelho, e não tentar ‘melhorá-lo’ ou torná-lo mais interessante ou vendável.”

O advento da internet foi fundamental para pastores, seminaristas, músicos, líderes religiosos e leigos decidirem criar seus próprios sites, portais, comunidades e blogs. Um vídeo transmitido pela Igreja Universal em Portugal divulgando o Contrato da fé – um “documento”, “autenticado” pelos pastores, prometendo ao fiel a possibilidade de se “associar com Deus e ter de Deus os benefícios” – propagou-se pela rede, angariando toda sorte de comentários. Outro vídeo, em que o pregador americano Moris Cerullo, no programa do pastor Silas Malafaia, prometia uma “unção financeira dos últimos dias” em troca de quem “semear” um “compromisso” de R$ 900 também bombou na rede. Uma cópia da sentença do juiz federal Fausto De Sanctis (lembre aqui!) condenando os líderes da Renascer Estevam e Sônia Hernandes por evasão de divisas circulou no final de 2009. De Sanctis afirmava que o casal “não se lastreia na preservação de valores de ética ou correção, apesar de professarem o evangelho”. “Vergonha alheia em doses quase insuportáveis” foi o comentário mais ameno entre os internautas.

Sites como Pavablog, Veshame Gospel, Irmãos.com, Púlpito Cristão, Caiofabio.net ou Cristianismo Criativo fazem circular vídeos, palestras e sermões e debatem doutrinas e notícias com alto nível de ousadia e autocrítica. De um grupo de blogueiros paulistanos, surgiu a ideia da Marcha pela ética, um protesto que ocorre há dois anos dentro da Marcha para Jesus (evento organizado pela Renascer). Vestidos de preto, jovens carregam faixas com textos bíblicos e frases como “O $how tem que parar” e “Jesus não está aqui, ele está nas favelas”.

A maior parte desses blogueiros trafega entre assuntos tão diversos como teologia, política, televisão, cinema e música popular. O trânsito entre o “secular” e o “sagrado” é uma das características mais fortes desses novos evangélicos. “A espiritualidade cristã sempre teve a missão de resgatar a pessoa e fazê-la interagir e transformar a sociedade”, diz Ricardo Agreste. “Rompemos o ostracismo da igreja histórica tradicional, entramos em diálogo com a cultura e com os ícones e pensamento dessa cultura e estamos refletindo sobre tudo isso.”

Em São Paulo, o capelão Valter Ravara criou o Instituto Gênesis 1.28, uma organização que ministra cursos de conscientização ambiental em igrejas, escolas e centros comunitários. “É a proposta de Jesus, materializar o amor ao próximo no dia a dia”, afirma Ravara. “O homem sem Deus joga papel no chão? O cristão não deve jogar.” Ravara publicou em 2008 a Bíblia verde, com laminação biodegradável, papel de reflorestamento e encarte com textos sobre sustentabilidade.

“O homem sem Deus joga papel no chão? O cristão não deve jogar. É a proposta de Jesus, materializar o amor ao próximo no dia a dia” VALTER RAVARA, “ecocapelão”, criador do Instituto Gênesis 1.28 e da Bíblia verde

A então ministra do Meio Ambiente, Marina Silva, escreveu o prefácio da Bíblia verde. Sua candidatura à Presidência da República angariou simpatia de blogueiros e tuiteiros, mas não o apoio formal da Assembleia de Deus, denominação a que ela pertence. A separação entre política e religião pregada por Marina é vista como um marco da nova inserção social evangélica. O vereador paulistano e evangélico Carlos Bezerra Jr. afirma que o dever do político cristão é “expressar o Reino de Deus” dentro da política. “É o oposto do que fazem as bancadas evangélicas no Congresso, que existem para conseguir facilidades para sua denominação e sustentar impérios eclesiásticos”, diz ele.

DA WEB ÀS RUAS – Blogueiros que organizam a Marcha pela ética, um movimento de protesto incrustado dentro da Marcha para Jesus, promovida pela Renascer

O raciocínio antissectário se espalhou para a música. Nomes como Palavrantiga, Crombie, Tanlan, Eduardo Mano, Helvio Sodré e Lucas Souza se definem apenas como “música feita por cristãos”, não mais como “gospel”. Eles rompem os limites entre os mercados evangélico e pop. O antissectarismo torna os evangélicos mais sensíveis a ações sociais, das parcerias com ONGs até uma comunidade funcionando em plena Cracolândia, no centro de São Paulo. “No fundo, nossa proposta é a mesma dos reformadores”, diz o presbiteriano Ricardo Gouveia. “É perceber o cristianismo como algo feito para viver na vida cotidiana, no nosso trabalho, na nossa cidadania, no nosso comportamento ético, e não dentro das quatro paredes de um templo.”

A teologia chama de “cristocêntrico” o movimento empreendido por esses crentes que tentam tirar o cristianismo das mãos da estrutura da igreja – visão conhecida como “eclesiocêntrica” – e devolvê-lo para a imaterialidade das coisas do espírito. É uma versão brasileiramente mais modesta do que a Igreja Católica viveu nos tempos da Reforma Protestante. Desta vez, porém, dirigida para a própria igreja protestante. Depois de tantos desvios, vozes internas levantaram-se para propor uma nova forma de enxergar o mundo. E, como efeito, de ser enxergadas por ele. Nas palavras do pastor Kivitz: “Marx e Freud nos convenceram de que, se alguém tem fé, só pode ser um estúpido infantil que espera que um Papai do Céu possa lhe suprir as carências. Mas hoje gostaríamos de dizer que o cristianismo tem, sim, espaço para contribuir com a construção de uma alternativa para a civilização que está aí. Uma sociedade que todo mundo espera, não apenas aqueles que buscam uma experiência religiosa”.

retirado de Revista Época/Pavablog

De um lado do mundo para o outro

2010-08-07T07:54:00.000-07:00

親愛的巴西弟兄姐妹們，

你們好！！！！！！！！

Passion 聖保羅將要來到！你們都非常興奮嗎？你們準備好了群集一起敬拜至高的君王嗎？你們準備好要在你們的城市，在你們的國家，還有在這個世界裏使耶穌聞名嗎？如果你說是的話，那麽你和我就有共同的心跳了。感謝主！

我的名字叫Sam。我來自中國。我很感恩能幾度在香港和美國參加Passion會議。今年6月，Passion香港又一次震動了我的世界！我永遠也不會忘記那震撼的一刻 – 當時我們所有參加Passion香港的三千多個大學生，為著巴西的大學生來禱告。我們祈求你們會為Passion聖保羅而興奮起來，你們會受到極大的激勵而加入到世界性的Passion運動中，使耶穌聞名。對 – 你就是我們代禱的對象。而且我們並沒有停止過為你們禱告。今天，我依然帶著我的手帶，背面寫著“Passion 聖保羅 9月3-4日”。雖然我們從沒見過面，但我每天都為你們禱告。

朋友們，準備出發去Passion 聖保羅吧！記住到時要喊得大聲一點，好使我們在中國也能聽見你們的聲音！

願神祝福你們！

Sam

Tradução:

Queridos irmãos e irmãs no Brasil,

Olá!!!!!!

Passion São Paulo está chegando! Vocês estão animados? Estão prontos para se reunir e adorar o Rei sobre todas as coisas? Estão prontos para fazer Jesus famoso na sua cidade, no seu país e no mundo? Se você disse sim, então os nossos corações estão no mesmo ritmo. Glória a Deus!

Meu nome é Sam. Eu sou da China e fui abençoado em participar várias vezes das conferências Passion tanto em Hong Kong como nos EUA. Passion Hong Kong em junho impactou profundamente o meu mundo, de novo! Eu nunca esquecerei o momento poderoso em que mais de 3000 de nós universitários chineses estávamos orando durante o Passion HK pelos estudantes do Brasil. Nós oramos para que vocês sejam incendiados no Passion SP, e que vocês sejam inspirados a participar desse movimento mundial do Passion de fazer Jesus famoso. Sim – era por VOCÊS que nós estávamos orando. E nós não paramos de orar. Hoje, eu ainda estou com a minha pulseira no braço, e no verso diz “Passion São Paulo 3 e 4 de setembro” e eu estou pensando em vocês todo dia, embora nós nunca nos conhecemos.

Se prepare para o Passion São Paulo, meu amigo! E garanta que vocês gritem tão alto que nós poderemos ouvi-los na China!

Deus abençoe vocês!

Sam

retirado de 268 BLOG

Pipoca & Bíblia - Faith Like Potatoes

2010-08-05T14:15:00.000-07:00

Sábado dia 07.08 às 18h30 vai rolar mais um Pipoca & Bíblia do JayCBe com o filme Faith Like Potatoes (O Fazendeiro de Deus).

Vamos comer uma pipoca, assistir o filme e participar de um debate sobre o filme com o Joubert.

Não falte!

Trailer do filme

> Visite o Hotsite do filme

por Gutojardim

Mensagem do Louie Giglio para o Brasil

2010-08-04T13:16:00.000-07:00

Um líder e comunicador apaixonado, Louie Giglio é o Arquiteto Visionário e Diretor do movimento Passion, que inclui os encontros para estudantes universitários, a nova igreja em Atlanta Passion City Church, e o selo musical Sixtepsrecords em parceria com a EMI CMG. E ele estará presenteo Passion World Tour 2010 - São Paulo!

> Siga o Louie Giglio no Twitter

> Assista a Indescribable por Louie Giglio

> + sobre o Passion World Tour 2010 - São Paulo aqui!

por Gutojardim

Uma aula de natação e um mar de lições

2010-08-04T12:49:00.000-07:00

Dez anos se passaram e eu voltei para as aulas de natação. Enferrujada, achando que ia morrer nas 5 primeiras braçadas, mas passados os 10 primeiros minutos de treino eu já conseguia coordenar, braços, pernas e ainda conseguia pensar ao mesmo tempo, imagine só isso, quase uma acquagirl (é que supergirl ia ficar estranho), ninguém me segura agora, kkk!!!

É... se você já nadou alguma vez na sua vida, voltar a nadar é que nem andar de bicicleta, você não esquece como se faz, você só precisa de treino, e no meu caso precisa de muito, muito, muito treino, rs!

É, enquanto eu estava naquela piscina tentando me concentrar em não morrer nos primeiros minutos da aula percebi uma coisa, que quanto eu olhava para a parede da piscina e não para fundo dela, as coisas ficavam bem mais fáceis, parece que meu corpo se esticava mais e que eu deslizava melhor pela água com um pouco mais de velocidade... então logo me lembrei de Cristo e da Cruz. É? É, porque isso tem sido um exercício diário na minha vida, o exercício de manter focado nele, não na vida, nem nos pecados, mas na Cruz... a minha oração sempre é que; Deus me mostre os meus pecados, para que eu possa corrigi-los, mas que ele me mostre mais rápido ainda a Cruz para que eu não desanime, pois quando vejo tudo aquilo de horrível que eu faço e aquele mar de lama que muitas vezes parece me cobrir, a sensação que eu tenho é que não há mais solução, mas há sim, a solução esta ali na minha frente e ela perdoa, ela me salva.... ela é minha bóia salva vidas nesse mar que é a vida... ela é a Cruz... então a lição número 1 é = não tire os olhos da cruz, continue nadando em direção a ela.

Outra coisa que eu comecei a perceber é quando eu usava as técnicas eu tinha aprendido no passado eu me desgastava menos e ia mais rápido, e o que técnicas de natação tem haver? Bom, para mim as técnicas são a palavra de Deus, são as informações que vem daquele livro precioso, essa palavras/ instruções evitam o nosso desgaste (desnecessário) e nos fazem ir além. Então a lição de número 2 é = leia a Bíblia e aprenda “suas técnicas”, pois assim você evitará desgastes desnecessários e irá mais longe.

Ondas? Na piscina? Sim, elas são mais do que natural, com tantas pessoas se movimentando dentro da água, as ondas acabam se formando... é... mas eu 10 anos sem praticar esse esporte havia me esquecido disso e peguei a pior raia, A DA PONTA, é quem já nadou sabe o que eu estou falando, essa é a pior raia ever, rs! É para lá que vão todas as ondas, tanto é que em campeonatos os “favoritos” (os melhores) ficam no meio, pois lá as ondas são poucas e muito pequenas, elas quase nem impactam no seu desempenho, mas na raia da ponta ai sim, lá as ondas te engolem, ou você engole elas durante as vezes que você tiver que abrir a boca para respirar, por isso o melhor lugar é o meio, lá as ondas não te afetam tanto, lá você não engole água e lá o seu tempo é melhor, resumindo, lá você tem mais chances de ser um campeão, pois o ambiente é favorável e é igual quando você esta no centro da vontade de Deus, lá as ondas chegam é claro, mas não com tanta intensidade, não com tanto impacto, elas não abalam o seu rumo e nem te afogam, e é por isso que a lição número 3 é = mantenha se no centro da piscina, fique no centro da vontade de Deus e longe das ondas.

Como diz o livro de Hebreus “Portanto nós também, pois que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o embaraço, e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos com paciência a carreira que nos está proposta” (Hebreus 12:1)

por Mariherman

Vencer na vida (vencer?)

2010-08-03T06:50:00.000-07:00

Bem, está chegando a hora de me aposentar. É incrível a diversidade de pensamentos e preocupações que esse momento traz. A gente começa a ler a respeito, a conversar com amigos na mesma condição; começa a perguntar se é bom aos já aposentados; a se preocupar com o temível pijama (dizem que quem o veste morre mais cedo); a se perguntar se não tem jeito de continuar no emprego; se não seria o caso de montar um negócio qualquer; quem sabe uma consultoria... pensamentos sem fim. A gente acaba tendo que decidir: hoje não penso mais nisso, para não ficar pinel. Ouvi dizer que tem gente com tanta força de vontade que consegue.

Entre tantas coisas que povoam minha mente, uma tem martelado ritmadamente, ao longo do dia. Talvez como o som de uma goteira, no meio da madrugada. Mas não chega a ser irritante; apenas curioso, um pensamento a ser pensado, mas cujo alcance não alcanço e a cuja conclusão não consigo chegar. É o seguinte, em três palavras: venci na vida!

Conheço muitos jovens que estão iniciando sua carreira. Estão procurando emprego; estão se casando, tendo o primeiro filho; estão estudando para concurso, estão comprando seus primeiros pertences, abrindo contas bancárias, escrevendo currículos, planejando, planejando, planejando (ou sendo criticados por não planejar). Tem jovem falando de PGBL vs VGBL, Tesouro Direto, seguridade privada, plano de saúde, curso no exterior, pós-graduação e tantos outros investimentos, financeiros, pessoais ou profissionais e familiares, para o futuro.

Hora de pensar em financiamento para aquela kit? Mas e o carro novo? Para os dois a renda familiar não dá. E se vier mais um filho, então...

Mas será que é isso mesmo que eu quero da vida (leia-se casamento e carreira profissional)? pensa outro, ainda em fase de definição. Puxa, quanta coisa para definir! Sem falar que todos os cursos preparatórios para vestibular ou concursos públicos repetem, à exaustão, palavras como "vencer" ou "vencer na vida". Se você passar neste vestibular ou concurso, você está feito na vida. "Olhe para estes nomes; gente que estudou conosco e venceu" — diz a propaganda dos cursinhos (melhor não perder tempo descrevendo a pose da foto).

Olho para esse batalhão em início de carreira. Vejo alguns jovens idealistas e corajosos, outros menos seguros; alguns com dificuldade de "pegar no tranco", outros apressados para garantir logo um lugar no futuro. Então eu penso: bem ou mal, eu já cheguei lá. Onde? Nesse "lugar no futuro"; nesse estágio da vida em que você já pode parar. Ah, o sonho de todos! Poder parar de trabalhar e o salário continuar a chegar todo final de mês. Ou então, agora poder escolher em quê você vai trabalhar. Se vai ter chefe ou não; se vai levantar cedo ou tarde, se vai "se dar" férias de dois, três ou seis meses... Ou mesmo se você vai viver de férias e, como férias das férias, você vai trabalhar um pouco, hehehe. Vencer, no caso, significa sombra, rede e água de coco. Ou assemelhados.

Mas a cabeça não para. E agora, passados 35 anos, a pergunta está lá: será que é isso mesmo que eu quero da vida? E a gente percebe que muito do que planejou quando era moço, teve que ser "negociado" com a realidade, com a própria vida. Sem falar que muito do que fizemos e realizamos não foi nem planejado; portanto, nem houve negociação. Foi mais para Zeca Pagodinho: "deixa a vida me levar...". Sim, planejar o futuro é coisa para quem tem a cabeça que tenho hoje. Com toda a experiência desses trinta e cinco anos de planejamento feito para chefes e patrões.

E aí começam as surpresas. Será que consigo planejar meu futuro, hoje, melhor do que fiz há três décadas? Se a resposta for não, surge logo uma dúvida: que tipo de vencedor é esse, que não aprendeu nada nesse tempo todo? Mas se a resposta é positiva, então preciso verificar o que tenho nas mãos para isso. Uma coisa é verdade: não há nenhum cursinho fazendo propaganda do tipo "conquiste o seu futuro" para a minha faixa etária. Embora nunca seja tarde para começar a estudar, com certeza, já não me impressiono com as ofertas de vitória e sucesso que fazem (muito menos com as poses de "vencedor" das fotos). Afinal, eu já venci na vida. Ou não?

Bem, o que tenho nas mãos? Já comprei meu apartamento e meu carro (isso sempre aparece nas fotos dos vencedores). Até já terminei de pagá-los. Já me casei, formei família, criei meus filhos e plantei árvores. Já fiz meus cursos, minhas "pós", meus treinamentos etc. Já assumi as chefias que me pareceram desafiadoras e motivadoras. Elas me fizeram crescer bastante. Adquiri experiência. Tudo feito. E agora? Bem, agora estou superpreparado.

Para quê? Para vestir o famigerado pijama?

Hum, estou chegando à conclusão de que venci muitas batalhas mas estou longe de ter ganhado a guerra. Descubro que, pelos padrões correntes, sou um vencedor. Cheguei lá. E fico feliz com isso. Mas não muito. Essa felicidade é meio boba. Talvez, sim, um senso de realização. Realizei muitas coisas. Algumas delas até boas. Esse pensamento é bom, pois fico com o gostinho de que, daqui pra frente, tudo é lucro.

Desta posição alta da escada da vida dou uma parada para respirar e percebo que posso olhar para baixo e ver muita gente lá nos primeiros degraus; e gente subindo em todos os níveis. Posso conversar com gente que está na mesma parada que eu. Mas também posso olhar para cima. Tem muito degrau acima. Ora, se a escada continua para cima, então não cheguei ao final. Foi só uma parada!

Uma constatação óbvia e, ao mesmo tempo, nova: a aposentadoria não é o fim da vida, ou da guerra. É apenas o fim de uma das muitas batalhas. Mas a luta continua (companheiro). E preciso pensar em uma estratégia para as novas batalhas que virão. Primeiro, preciso compreender bem o novo cenário que se apresenta. Segundo, preciso examinar os desafios, as oportunidades e os limitados recursos disponíveis. De novo, o óbvio: hoje disponho de novos recursos; os antigos, como saúde, energia, força e resistência físicas etc. são substituídos pelos da maturidade, como paciência, experiência, vivência, serenidade etc. E há aqueles que permanecem (ou que nunca existiram), como coragem, inteligência, idealismo ou fé.

E ainda posso decidir que, daqui em diante, será no estilo Zeca Pagodinho.

Que farei? A vida continua interessante. (Continua..)

por Rubem Amorese

O Passion tá chegando!

2010-08-03T06:44:00.000-07:00

Pois é pessoal, finalmente o Passion World Tour 2010 - São Paulo está chegando, falta só um mês para o evento que acontece nos dias 03 e 04 de Setembro.

Lembrando que para participar é necessário ter entre 17 e 25 anos (acima de 25 anos, você pode participar como colaborador), realizar sua inscrição online aqui!, e pagar o custo de R$ 25,00.

Se você ainda não fez sua inscrição, corra porque ainda dá tempo. Vale a pena participar dessa conferência que vai trincar sua vida!

Programação

03.09

• 18:00 hs – Abertura das Portas
• 19:00 hs – Início – Parte 1
• 22:30 hs – Final Parte 1

04.09

• 13:00 hs – Abertura das Portas
• 14:00 hs – Início – Parte 2
• 16:30 hs – Intervalo
• 18:00 hs – Abertura das Portas
• 19:00 hs – Início – Parte 3
• 22:30 hs – Final Parte 3
Encerramento da conferência

Quem vem?

Louie Giglio

Um líder e comunicador apaixonado, Louie Giglio é o Arquiteto Visionário e Diretor do movimento Passion, que inclui os encontros para estudantes universitários, a nova igreja em Atlanta Passion City Church, e o selo musical Sixtepsrecords em parceria com a EMI CMG.

Chris Tomlin

Com músicas que incluem “How Great is Our God,” “We Fall Down,” “Holy is the Lord,” e “Sing, Sing, Sing” entre outras, Chris Tomlin continua a compor músicas para ajudar as pessoas a expressar adoração a Deus. Com sete álbuns, Chris Tomlin está entre os artistas mais conhecidos e influentes da música cristã. Tomlin é o líder de louvor da nova igreja Passion City Church, continua fazendo turnês todos os anos, e liderando louvor regularmente nas conferências Passion nos Estados Unidos e ao redor do mundo. Você concerteza já ouviu e cantou alguma música dele sem saber...

Charlie Hall

Charlie Hall e sua banda vem se destacando pelas músicas de adoração e por participar do movimento Passion a 8 anos. Com uma jornada musical que já cruzou todos os tipos de música como rock, folk e eletrônica, ele carrega um senso de criação em suas músicas que busca capturar imagens densas de vida com Deus, em composições que podem ser carregadas por cada um que as escuta. Suas músicas de louvor são declarações de fé que são íntimas, apaixonadas e acima de tudo, reais.

Christy Nockels

Uma das fundadoras da Passion City Church, Christy Nockels e seu marido Nathan servem nas conferências Passion desde 1997. Christy lançou seu primeiro projeto de louvor solo, Life Light Up produzido por seu marido Nathan em junho de 2009. O coração de Christy ao liderar louvor e compor músicas é de ajudar pessoas a se comunicarem intimamente com o Deus vivo, e de deixar um legado de proclamação da fama de Jesus nesta geração.

+ infos sobre o Passion aqui!

"We have been waiting for you, O Lord; the desire of our soul is for the memory of your name." (Isaías 26:8 - Basic English)

por Gutojardim

Lançamento CD Ortegas

2010-08-02T12:21:00.000-07:00

No dia 14/08 vai rolar o Lançamento oficial do CD dos Ortegas: Revolução do Amor. Toda a galera do JayCBe está intimada a comparecer, lembrando que quem foi no Acampa JayCBe 2010 - TRUE LIFE ganha um CD na faixa!

Horário: 19h30
Local: ICF - Vila Mariana (mapa)

> Site Oficial

> Siga os Ortegas no Twitter

> A ssista o clipe de Revolução do Amor (Haiti)

por Gutojardim

Christy Nockels

2010-07-29T17:20:00.001-07:00

Christy Nockels - No Not One

Uma das fundadoras da Passion City Church, Christy Nockels e seu marido Nathan servem nas conferências Passion desde 1997. Christy lançou seu primeiro projeto de louvor solo, Life Light Up produzido por seu marido Nathan em junho de 2009. O coração de Christy ao liderar louvor e compor músicas é de ajudar pessoas a se comunicarem intimamente com o Deus vivo, e de deixar um legado de proclamação da fama de Jesus nesta geração.

1. As melhores músicas são "No Not One" e "Life Light Up"
2. Site, MySpace e Twitter
3. Download do CD Life Light Up aqui!

por Gutojardim

David Crowder*Band - Oh, Happiness!

2010-07-29T16:31:00.000-07:00

Oh Happiness
There is grace
Enough for us
And the whole human race

Friend or foe
Stranger or kin
All who come
Begin again

Hot or frail
Rich or poor
All who need
May fear no more

Such a thing to give away

Oh Happiness
There is grace
Enough for us
And the whole human race

All regrets,
Let go, forget
There’s something that
Mends all of that

Such a thing to give away

Oh Happiness
There is grace
Enough for us
And the whole human race

Sound the church bells
Let ‘em ring
Let ‘em ring
For everything
Can redeemed
We can be redeemed
Oh all of us

Oh Happiness
There is grace
Enough for us
And the whole human race

Faixa do último álbum do David Crowder*Band Church Music

Vídeo montagem com gravações retiradas do Summer of Happiness 2010.

por Gutojardim

Michael Gungor Band - White Man

2010-07-29T15:57:00.000-07:00

God is not a man
God is not a white man
God is not a man sitting on a cloud
God can not be bought
God will not be boxed in
God will not be owned by religion

but God is love, God is love
and He loves everyone
God is love, God is love
and He loves everyone

God is not a man
God is not an old man
God does not belong to republicans
God is not a flag
not even american
and God does not depend on a government

but God is good, God is good
and He loves everyone
God is good, God is good
and He loves everyone

atheists and charlatans
and communists and lesbians
even old pat robertson
God He loves us all
catholic or protestant
terrorist or president
everybody, everybody
Love, love, love, love, love

Yeah, I say God is love, God is love
and He loves everyone
stop the hating, please
just stop the hating now
cause God is love

"Pois estou convencido de que nem morte nem vida, nem anjos nem demônios, nem o presente nem o futuro, nem quaisquer poderes, nem altura nem profundidade, nem qualquer outra coisa na criação será capaz de nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus, nosso Senhor." (Romanos 8:38-39)

por Gutojardim

Acampadentro JayCBe - Julho/2010

2010-07-29T14:07:00.000-07:00

As férias estão acabando, e para fechar com chave de ouro, nesse fim de semana mais um Acampadentro JayCBe! Teremos muitas atividades e será uma ótima forma para fechar as férias, mas acima disso queremos que seja um momento para fortalecermos a união do JayCBe.

Quando: 30 (Sexta) e 31.07 (Sábado)
Custo: R$ 20,00 (Pizza + Café da manhã + Churras no Kolping)

Não perca por nada nessa vida!

Programação:

20h - Chegada na igreja

21h - Jantar (Pizza)

22h - Cultinho JayCBe

00h - Hora da zueira!

02h - Serenata!

04h - Sleeping time

10h - Café da manhã

13h - Churras no Kolping*

*O custo apenas do Churras é de R$ 10,00

por gutojardim

Projeto Missões Sampa + JayCBe

2010-07-27T12:18:00.000-07:00

Fala galera de Deus! Como vão vcs, desde quinta passada estive ausente no MSN, Orkut, cel, sinal de fumaça, tele transportador, etc… Isso pq até ontem estive num projeto da minha igreja chamado PROJETO MISSÕES.

O projeto consiste em enviar jovens para diversos lugares em missões, estes recebem treinamento e com a autorização de seus líderes são enviados para os lugares definidos nos meses de julho e janeiro. Este mês o projeto teve como alvo três lugares: Santos, São Paulo e Chile. Liderados por dois jovens experientes em missões eles bancam todos os custos e vão, são hospedados em casas ou na própria igreja local e durante quinze dias atuam nas áreas de maior necessidade da região. Essas mobilizações podem ser, visitas em asilos, creches, orfanatos, hospitais, mendigos, cadeias ou impactos em praças com teatros, mímicas, esquetes, performances, pintura em crianças, etc.

Essa foi a pincelada, mas o que vou contar hoje? Bom hoje vou contar apenas a experiência q eu tive ontem, quarta feira dia 21, pude participar com a galera q ficou em São Paulo, pude ficar apenas 6 dias, pois foi o tanto de folgas q consegui tirar no trabalho. Mas foram incríveis.

Ontem saímos da nossa base na zona leste de Sampa, Anália Franco e fomos para a zona sul, Campo Belo, lá o plano era se juntar com os jovens da igreja local - JayCBe - e fazermos um impacto nas praças próximas.

Nossa equipe tinha dez jovens, 6 meninos e 5 meninas, mais dez jovens do Campo Belo. Nos reunimos na igreja e ensaiamos algumas mímicas e esquetes para sairmos com todos treinados, problema…o som q tínhamos não rolou e tivemos q ir sem som. O q foi uma grande benção de Deus pq, tivemos simplesmente q depender Dele! E foi o q aconteceu.

Nesse dia somente eu falei com moradores de rua, desviado, homossexual, crianças, com descrentes e pessoas q estavam ali e nunca tinham ido numa igreja. Eu dei risada, orei, chorei, conversei, fui xingado e ainda quase tomei um chute. Agora imaginem + 20 carinhas com a mesma sede q eu estava, espalhados pela praça e evangelizando no farol os motoristas q paravam? Foi muito loko!

Pessoas aceitaram a Jesus, choraram, ficaram impactadas e deram boas risadas tbém. É claro q outras nem deram a mínima atenção e, como eu disse ali em cima, um homem nos ameaçou, me mostrou o dedo do meio, e tentou me chutar, huahauhaua, mas isso não foi nada, até rolou um evangelismo em inglês para uns gringos da China e Inglaterra q passaram por lá. Agora vcs imaginam se um chinês q foi evangelizado em São Paulo volta pra China com uma semente no coração! Massaaa.

Tenho muito pra contar dessa e outras coisas q me marcaram muito, mas eu escrevi esse post muito na correria, pq estava sem um PC, e com tantas atividades tive q ficar bem ausente como disse, por isso hoje apenas quero deixar umas fotos, um versículo e a esperança de q vc pode ser usado para salvar vidas.

"Irmãos, pensem no que vocês eram quando foram chamados. Poucos eram sábios segundo os padrões humanos; poucos eram poderosos; poucos eram de nobre nascimento. Mas Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios, e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes." (I Coríntios 1:27)

Antes q eu termine a parte dois desse estudo, medite nisso, q vc tem uma semana para poder ser usado nas mãos do Senhor e poder testemunhar aqui, e q se vc se acha um zero a esquerda a respeito de evangelismo, isso é muito bom! Pq assim Deus pode tomar o lugar Dele na sua vida, apenas diga como Isaías!”Eis-me aqui Senhor!”.

Semana que vem o projeto termina e eu vou conseguir reunir muito mais coisas sobre o q aconteceu, e tbém quero deixar alguns impactos q fizemos e deram muito certo, para quem sabe vc usar na sua igreja!

Bjão galera, desculpe ter sido tão breve sobre o assunto! PAZ.

por Marcinho retirado de Não Morda a Maçã

Educar – Finanças Pessoais

2010-07-27T11:57:00.000-07:00

Não sabia dessa, descobri ao acaso fuçando pelo Twitter: a Bovespa oferece cursos gratuitos sobre finanças para pessoas de todas as idades, utilizando uma linguagem simples e acessível!

Os cursos do Educar - Finanças Pessoais são destinados àqueles que desejam saber mais sobre planejamento do orçamento pessoal, hábitos de poupança e tipos de investimentos. No curso você aprenderá como organizar suas finanças pessoais, de forma que sobre dinheiro no final do mês para poupar e investir.

Educar – Teen - Jovens de 15 a 18 anos.
Para quem tem pressa de saber como economizar.

Educar – Master - Universitários e Adultos.
Para quem o conhecimento ajuda a planejar o futuro.

Para participar basta fazer sua inscrição, escolhendo Estado, digitando seu CPF e escolhendo seu curso. Vale a pena dar uma olhada!

por Gutojardim

Sexo na adolescência!

2010-07-27T11:34:00.000-07:00

A duas semanas atrás o programa A Liga apresentado pelo Rafinha Bastos, falou sobre o sexo na adolescência. E teve até um grupo de religiosos que não são a favor do sexo antes do casamento. Vale a pena conferir para ter idéia do que anda acontecendo no mundo real fora das quatro paredes da igreja.

por Gutojardim

Ou Tenda ou Tento

2010-07-27T10:52:00.000-07:00

E uma semana se passou...

“E aconteceu que, quando aqueles se apartaram dele, disse Pedro a Jesus: Mestre, bom é que nós estejamos aqui, e façamos três tendas: uma para ti, uma para Moisés, e uma para Elias, não sabendo o que dizia.” (Lucas 9:33)

Como o Pedro eu também queria poder criar raízes lá no nosso acamps, queria poder ficar por lá para sempre. Porque? Porque lá eu me voltava mais para Deus e por isso achava que estava mais perto da presença de Deus, por isso estava mais perto do que eu queria ser... Também estava mais perto das pessoas, por isso estava mais perto do amor de Deus e porque lá como estava perto de tudo isso que é bom ficava mais longe de tudo que é ruim, lá os meus problemas sumiram, a angustia da velocidade do tempo, os medos tudo passou... E ficou a paz, a alegria e realidade da grandeza de Deus...

Como é bom! Por mim, ficava lá para sempre, por mim, eu armava a minha tenda, por mim, eu não ia mais embora... Por mim...

Mas é isso que Deus quer de mim? É isso que ele quer de nós? De que adianta trazermos o céu só para nós e deixar o inferno na terra? Deus não é exclusivista, ele não veio para poucos nem para alguns, mas ele veio instaurar o reino dele na terra, ele veio trazer o céu para o nosso meio e tirar o inferno de dentro de nós... e como fazemos isso?

Como já disse estando mais perto da graça de Deus, estou mais perto de quem Deus quer que eu seja... estando mais perto das pessoas estou sendo o amor de Deus no meio delas e quando eu estou tão perto de Deus e tão perto de quem ele ama (pessoas) assim fico longe deste inferno e mais perto do céu.

Bom gente, isso é o que eu não consigo parar de pensar...

Vamos ser um pedaço do céu para alguém hoje, não vamos construir “Babeis”, torres tão altas que ninguém consiga nos alcançar, mas vamos através da Cruz puxar os que estão ao nosso redor para perto de Deus.

Um beijo cheio de amor para cada um de vocês.

Vamos mantendo contato - pois somos como fios = quando estão conectados é que as coisas podem fluir.

Amo vcs!
Bjs

por Mariherman

Face Your Pockets

2010-07-20T19:02:00.001-07:00

Things that are living in the pockets of your bag, jeans or jacket: travel and pay checks, old cigarette pack that just looks interesting, sugar lumps and all the stuff that has found home in your pockets. They are all the treasures our project is looking for! Our goal is not only bring all this objects into light but show the owner of them. Check our FaceYourPockets website!

The process.

Place the objects on the scanner. Place your face/part of it on the scanner as well. Aaaaand scan it! Send us the picture you've got to:

faceyourpockets@gmail.com

(Don't forget to mention your name and occupation. Also the email should include the list of objects you've scanned - keys, granny's photo, gum etc.)

Attention!

During the scanning process it is recommended not to open your eyes. If you feel that you can handle it and open them, DO NOT follow the light on its move! The authors of this project didn't find any side-effects on themselves. However, the authors do not bear the responsibilty for possible consequences. At your own risk :)

Technical Requirements:

Format *.jpg, *.gif
Size A4
Resolution 300 dpi

1. Se eu tirasse uma foto do que tem no meu bolso agora, ia bombar moedinhas, resto de halls preto e um botão de camisa (que eu não sei de qual camisa é)...
2. Daqui a pouco vira tendência no Brasil!

por Gutojardim

Second Line com Danny Glover

2010-07-20T18:49:00.000-07:00

Um vizinho, um amigo ou um estranho necessitando um pequeno ato de bondade normalmente passam despercebidos por nós. Trata-se de uma decisão que a gente faz todos os dias – “Eu estou muito ocupado para desperdiçar meu tempo com outra pessoa?” Apesar de horários sobrecarregados e a luta constante para equilibrar todas as responsabilidades do dia-a-dia, é importante lembrar o pouco tempo que leva para “fazer a coisa certa.”

Danny Glover, mais conhecido por seu papel em filmes como Máquina Mortífera, é o diretor e a estrela de “Second Line”, um belo curta metragem para a gigante rede de seguradoras Liberty Mutual, como parte de seu projeto intitulado Responsability Project.

O filme foi escrito por Nicole Middleton e fotografia de Michael Chin, que já foi nominado ao Emmy. O resultado final é fantástico.

A criação é da agência Hill Holiday, com produção da Moving Parts, Inc.

retirado de Ypsilon2

Aluguel de amigos

2010-07-20T18:46:00.000-07:00

Site aluga 'amigos' nos EUA e Grã-Bretanha a partir de R$ 17

O Rent a Friend (Alugue um amigo) já faz sucesso nos Estados Unidos, onde cerca de 2 mil assinantes pagam US$ 25 dólares por mês (menos de R$ 45) para acessar um banco de dados com 218 mil potenciais amigos.

O usuário deve escolher a amizade, combinar o programa – sexo excluído – e negociar o preço da amizade. As taxas ficam a partir de US$ 10 por hora (R$ 17,5).

O amigo alugado pode fazer companhia para sessões de cinema, passeios no shopping, visitas a galerias de arte.

Os amigos de aluguel também podem servir de guias turísticos, ensinar esportes ou boas maneiras, entre outras atividades.

Serviços similares são bastante populares no Japão, onde é comum a contratação de “amigos” para fazer companhia em eventos sociais.

Pelo sistema, os assinantes do site têm acesso aos perfis e fotografias dos potenciais “amigos”. Quem oferecer serviços de prostituição é expulso da rede.

O fundador do negócio, Scott Rosenbaum, afirma que criou o serviço ao perceber que, embora a internet seja pródiga em sites para busca de sexo ou namoro, falta espaço na rede para relacionamentos “estritamente platônicos”.

“Resolvi dar um passo atrás”, disse ele ao jornal britânico The Times. “Ninguém oferecia amizade.”

retirado de BBC

Grandes Amizades / Tolkien + Lewis

2010-07-20T18:34:00.000-07:00

Amizade semelhante, cimentada não só pelos gostos literários comuns, mas pelos valores cristãos compartilhados e defendidos, é aquela que será vivenciada, com momentos de maior proximidade ou afastamento, durante 40 anos, por J.R.R. Tolkien e C.S.Lewis, tão bem retratada no livro de Colin Duriez O Dom da Amizade (Editora Nova Fronteira – 2006 – Rio de Janeiro, tradução de Ronald Kyrmse), como também na biografia do escritor sul-africano escrita por Paulino Arguijo (Tolkien, Ediciones Palabra – 1992 – Madrid).

Não é por menos que a obra prima de Tolkien O Senhor dos Anéis (publicada atualmente pela Martins Fontes em suas várias edições) só tenha sido concluída graças ao alento de Lewis, para quem Tolkien passava os originais, esperando suas críticas e opinião. Já Lewis se inspirou no mundo fantástico da Terra Média para criar as suas Crônicas de Nárnia (publicadas no Brasil pela Martins Fontes em 1997), com um mundo não menos fantástico, tendo ambas as obras sido recentemente levadas às telas do cinema, com milhões de espectadores se deliciando com as aventuras vividas nessas sagas, restauradoras de grandes ideais na alma de todos.

Cada um acabou figurando na obra do outro plasmado num personagem, que sintetiza bem o modo de ser do amigo: o jeito de ser, falar e pensar de Lewis está representado no Barbárvore da saga dos anéis. E Tolkien é, nitidamente, o Dr. Elwin Ramson das obras de ficção científica escritas por Lewis.

É interessante notar, na relação Tolkien-Lewis, a preocupação do primeiro na conversão do segundo de seu ateísmo. Tolkien havia recebido a fé católica de sua mãe Mabel, valorizando-a como seu maior tesouro, pois viu como custou para sua mãe vivê-la, em face das incompreensões e discriminações que sofreu, percebendo o valor que ela dava à sua fé.

A fé de Tolkien segue na linha direta da tradição da mais expoente figura do catolicismo inglês, que foi o Cardeal John Henry Newman (uma ótima biografia do Cardeal é Newman: 1801-1890, escrita por José Morales Marin, Rialp – 1990 – Madri). Como Tolkien, Newman foi professor em Oxford e, como fellow da Universidade, liderou o que ficou conhecido como o Movimento de Oxford, que pretendia encontrar no anglicanismo a via média entre o catolicismo, que consideravam inflexível e esclerosado, e o protestantismo, que lhes parecia flexível demais com doutrinas e ritos. A tarefa que Newman se propôs era a de demonstrar que o cristianismo original dos primeiros tempos da Igreja só havia sido preservado na Igreja Anglicana. Após 5 anos de estudos meticulosos dos primeiros escritores eclesiásticos – os denominados Padres da Igreja – chegava, no entanto e humildemente, à conclusão de que, não obstante falhas pessoais de clérigos e leigos que se pudessem encontrar na Igreja Católica, inclusive de papas, era ela que havia preservado de forma miraculosa a doutrina original de Cristo em seu Credo.

Newman pediu, então, com toda simplicidade, para ser admitido na Igreja Católica (o que ocorreu em 9 de outubro de 1845) e veio a fundar o Oratório de S. Felipe Néri em Birmingham (em 2 de fevereiro de 1849), no qual Mabel e sua irmã May serão recebidas, tendo o Pe. Francis Xavier Morgan, pároco do Oratório, não só ajudado a família Tolkien, mas educado John Ronald e Hilary Arthur, desenvolvendo neles as convicções morais e religiosas que viverão e defenderão até o final de suas vidas.

Tolkien conseguirá, através de sua amizade literária, trazer Lewis para a fé cristã, ainda que, apesar do esforço, não tenha conseguido fazer que passasse da Igreja da Inglaterra para a Igreja Católica. É certo que, no final da vida de ambos, haverá um esfriamento dessa amizade, motivado possivelmente por uma decepção de Tolkien com o amigo, achando que teria emulado seu mundo imaginário, sem reconhecimento referencial e com distorção conceptiva. Seria justo o aborrecimento de Tolkien?

De qualquer modo, Lewis, uma vez convertido, escreverá alguns livros de fantástica sabedoria, tais como Mero Cristianismo, O Grande Abismo, O Sentido do Sofrimento e, que nos interessa mais por agora, Os Quatro Amores (Martins Fontes – 2005 – São Paulo), no qual fala da amizade.

Os quatro amores, numa escala crescente de importância e densidade, seriam:

a) amor de complacência (ou afeição), quando alguma coisa ou pessoa nos agrada;

b) amor de concupiscência (ou eros), quando alguma coisa ou pessoa nos atrai e a queremos para nós;

c) amor de benevolência (ou caridade), unicamente pessoal, quando queremos não a pessoa para nós, mas o bem e felicidade do outro;

d) amor de amizade, que é a mútua benevolência ou bem-querer correspondido.

Ora, como já víamos acima, só há verdadeira amizade onde há doação. Daí que Lewis fizesse uma segunda distinção no campo do amor:

a) amor-necessidade, que todos temos, de sermos queridos e compreendidos;

b) amor-doação, que é a essência do amor, pela entrega sacrificada à pessoa amada, pois, do contrário, o que há é egoísmo e não amor.

Escreve Lewis que, na relação do homem com Deus, o amor do homem é amor-necessidade e o de Deus amor-doação. No entanto, como o binômio necessidade-doação é conformativo de todo amor humano, a correspondência do homem ao amor de Deus se plasma na doação ao próximo por amor a Deus.

Também lembra o insigne professor de Oxford que a amizade surge quando duas pessoas se admiram e descobrem que têm uma visão das coisas que, em parte, é comum somente a elas. E se essa amizade é verdadeira, o fato de encontrarem um amigo comum, com essa mesma visão, não faz enfraquecer a amizade entre ambos, mas ainda a reforça, pois a amizade não é possessiva, mas tende a estender-se a outros, sempre que possível.

Muito do que Lewis escreveu sobre o amor e o sofrimento nas verdadeiras amizades fica excepcionalmente retratado no filme Terra das Sombras (Shadowlands – 1993), em que o escritor inglês é representado pelo ator Anthony Hopkins e a escritora americana com quem desenvolve uma grande amizade – Joy Greesham – pela atriz Debra Winger.

retirado de Solomon